白族著名女革命烈士。原籍云南大理，生长于昆明。毕业于省立女子师范，在女中附小任音乐教员，倾向革命，在学生中组织少年读书会(云南少年先锋队前身)，参与组织“妇女励进社”。经吴澄介绍，加入共产主义青年团，从事妇女解放运动。1926年加入中国共产党，至广州参加中共举办的云南讲习班。1927年回云南，任共青团昆明市委书记，负责青年和妇女运动工作。发动群众，秘密发展党团组织，组织妇女参加“三八”集会和游行，粉碎军警、特务的破坏，回击反动派喉舌《西南日报》的污蔑，引起反动派的恐慌。1928年，在云南军阀的“清党”中被捕，坚贞不屈，临刑高呼“共产主义万岁”等口号，英勇牺牲，年仅23岁。云南地下党省委书记王德三撰悼诗盛赞其革命英雄气概。
官署名。汉朝郡府职事机构，指贼曹、决曹。《汉书萧望之传》： “传召茂陵令诣后曹，当以职事对。”颜师古注引如淳曰： “贼曹、决曹皆后曹。”官署名，即贼曹、决曹。《汉书萧育传》：“后为茂陵令，会课，育第六。而漆令郭舜殿，见责问，育为之请，扶风怒……及罢出，传召茂
蒙古尼伦诸部之一。又作晃合丹、晃忽坛、晃兀摊、黄忽答等。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，为成吉思汗六世祖海都第三子抄真斡儿帖该之子晃豁坛后裔组成。原由察剌合、蒙力克(明里)父子率领依附蒙古孛儿只斤部也速该(成吉思汗之父)。也速该去世，孛儿只斤衰落后，投靠札只刺
【介绍】：见裴休。
参见：披云雾，睹青天
同“山阳笛”。清袁枚《到淮感故人寥落归舟口号》：“山阳玉笛听不休，铜狄摩挲我欲愁。”
唐古特官。清分设于前后藏，秩六品，属唐古特文官。前藏员额三人，为噶厦办事处秘书;后藏员额不定，佐大卓尼办理交际等事项。民国时期沿置。
《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”杜佑注：“正正者，整齐也；堂堂者，盛大之貌也。”后因以“堂堂正正”形容强大严整。《封神演义》九四回：“真是堂堂正正之师，吊民伐罪之旅。”并列原形容强大整齐的样子。后常形容光明正大。语出《孙子军争篇
?—1779清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公※额色尹兄阿里和卓子。初隶准噶尔，被胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)冬，霍集占叛清，欲强胁其归叶尔羌。不从，偕额色尹徙居布鲁特(今柯尔克孜族)聚居区。二十三年(1758)，侦霍集占围清军于
①见“耶律乙辛”(1306页)。 ②见“耶律弘古”(1308页)。
在今河南项城县西南。《方舆纪要》卷47项城县：光武台“在县(按指今县南老城)西北二十里。光武幸南顿时所筑”。