朵儿平卫
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之朵儿必河卫均作都尔弼卫。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之朵儿必河卫均作都尔弼卫。
1884—1939近代蒙古族诗人。内蒙古伊克昭盟杭锦旗人。9岁在旗内沙拉召当喇嘛。1913年与独贵龙运动的组织者旺丹尼玛相识。1926年参加独贵龙运动,在五原进行宣传时被捕,坚毅不屈,备受拷打与折磨。后被营救出狱。出狱前还在狱墙壁上题诗明志,谴责达官贵人,“祝福革命者的理
欣弟。侄元恭称帝,封其高密郡王。入齐,降爵。(21上/551)
位于西藏阿里古格王国首府扎布让,紧靠王宫,是西藏最早的天主教堂。1624年,葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后,阿里古格王奉行支持天主教,反对藏传佛教的政策,出资修建此教堂。为修此教堂,古格王下令将一条道路改道,部分居民搬迁,还将自己和其母的一些住房辟为
北宋置,属临江县。产盐。在今四川忠县东北八十里涂井乡。《宋史哲宗纪》: 元祐三年 (1088),“忠州言临江涂井镇雨黑黍”。即此。清设州判驻此。
【介绍】:宋饶州鄱阳人,字岩老。彭汝砺弟。第进士。以曾布荐,累擢殿中侍御史,由是附布。历官侍御史。徽宗初,为布劾罢门下侍郎李清臣,遂得谏议大夫。鞫赵谂反狱,穷其党与。又参预重兴元祐党案,使司马光以下复贬。及布失位,罢知泰州,寻谪濮州团练副使。后以显谟阁待制
读音:Bsi【源】 清满洲八旗姓。凡三派,出叶赫、萨哈尔察、辉发等地(23,63,180,260)。【变】 清镶白旗满洲护军校傅尔禅之妻为卜赛氏(250),〔卜赛〕似即布赛之异译。【人】 布赛赛喀那,清镶白旗人,世居叶赫地方,官至副都统(23)。清代满族姓氏。散处晖发、萨哈尔察、叶
源见“鲁连蹈海”。指宁死也不屈服于强敌的气节。唐李白《别鲁颂》诗:“谁道泰山高,下却鲁连节。谁云秦军众,摧却鲁连舌。”
确址未详,当在今山西北部山阴县以西地区。《魏书尒朱荣传》: 正光中,“敕勒斛律洛阳作逆桑乾西,与费也头牧子迭相犄角,荣率骑破洛阳于深井,逐牧子于河西”。
【介绍】:明福建泰宁人,自号紫髯山人,又称亭仙侣,亦署十六洞天埜人。善画山水花鸟竹石,能诗,有作,辄自题句。
约人作诗,规定为突出主题所常常用到的字或事不许用,谓之“禁体”。起自宋代欧阳修。他在汝阴作太守时,曾“因雪会客赋诗,诗中玉、月、梨、梅、练、白、舞、鹅、鹤、银等事,皆请勿用”;苏轼作诗称之为“白战不许持寸铁”。见宋代胡仔《苕溪渔隐丛话.前集》卷二十九。