裴瑶
为刘瑶之误。生平事迹无考。《全唐诗》卷七七二收诗1首。另《全唐诗》卷八〇一收刘瑶诗3首,一作裴瑶。
为刘瑶之误。生平事迹无考。《全唐诗》卷七七二收诗1首。另《全唐诗》卷八〇一收刘瑶诗3首,一作裴瑶。
保安族传统贸易集市。位于甘肃省积石山保安族自治县大河家。始自清末。每逢双日进行,故又称“双日集”。届时居民携自产的土特产品等小商品,至集市出售、交换。后贸易范围扩大,逐渐出现白银、鸦片、牲畜、柴草等市场。以银元为通用货币,价格由买卖双方商定。解放后,白银、
在今西藏拉萨市中心。唐时建。上盖绿色琉璃瓦,汉称琉璃桥。藏语“玉夺”意为玉石,“三巴”意为桥。由此西行二里,即至布达拉宫。
见葛长庚《道德宝章》。
宇世礼,渤海蓨(今河北景县)人。高允族弟。以允荐,累迁至齐州刺史。素贪财帛,为刺史更以酷暴取利。孝文帝曾面责其酷暴。僧人道登,受帝宠信,遵厚贿道登,有恃无恐。后帝令人查实其罪。道登虽数为遵申辩,仍被赐死。(,参见《北史》)【介绍】:北魏渤海蓨人,字世礼。以贱出
【介绍】:元饶州路鄱阳人。尝两领乡荐,为慈湖书院山长,迁海宁州学教授。至正十九年吕珍守绍兴,朱元璋将胡大海攻之,三月不能下。勉之撰《保越录》以记其事。
源见“望帝啼鹃”。即杜鹃花。花开时杜鹃始啼,故称。明袁袠《自柳至平乐道中书事》诗:“屋覆湘君竹,山开蜀帝花。”
一卷。三国魏王肃撰,清马国翰辑。《隋书经籍志》著录《毛诗奏事》一卷,《新唐书艺文志》不著录,此书久佚。王肃撰有《毛诗义驳》专攻郑玄。此则取郑玄之违失,条奏于朝,故题《奏事》。此篇是马国翰从《毛诗正义》中辑得四节,先列原文,后引《毛传》,再举《郑笺》,最后奏
五十五卷,首一卷。清王元凯续修,严鸣琦续纂。王元凯,大兴(今北京大兴县)人,曾任攸县知县。攸自汉置县,历有明征。志乘创自明初,至万历时已四修。迄清顺治十七年(1660)知县朱英炽、康熙二十三年(1684)知县余三奇、乾隆十二年(1747)知县冯运栋、嘉庆二十二年(1817)知县万在
宋 本觉《释氏通鉴.韶国师》:“又有问如何是曹溪(佛教禅宗六祖慧能,在曹溪 宝林寺创立禅宗南宗,传承甚广,为禅宗正统。后以曹溪为禅宗别称。)一滴水?眼(法眼)曰:‘是曹溪一滴水。’韶闻乃大悟,平生疑滞,涣若冰释。”后遂以“曹溪一滴”指佛理的真谛妙义。元耶律楚材《
源见“绛帐”。指儒者传业授徒之所。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。”