桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多
刘禹锡《堤上行三首》其二末二句。写沅江两岸歌声动人,人们沉浸在爱情的幸福之中。《桃叶》,指《桃叶歌》,《竹枝》,指《竹枝词》,都是流传于长江两岸的乐府歌词,以表现爱情生活为多。故这二句中,上句通过唱歌直接言情,下句以流水与明月比喻爱情的缠绵与美好。
刘禹锡《堤上行三首》其二末二句。写沅江两岸歌声动人,人们沉浸在爱情的幸福之中。《桃叶》,指《桃叶歌》,《竹枝》,指《竹枝词》,都是流传于长江两岸的乐府歌词,以表现爱情生活为多。故这二句中,上句通过唱歌直接言情,下句以流水与明月比喻爱情的缠绵与美好。
秦汉以来一种强本弱枝的措施。战国秦汉以来,一些豪族在地方盘根错节,势力膨胀,对中央集权不利。秦汉时期,统治者常将豪族迁至首都及其附近。如秦始皇于二十六年(公元前221年)“徙天下豪富于咸阳十二万户”。汉高祖八年(公元前199年),“徙齐楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、
读音:Shgu《姓氏词典》 引 《希姓录》 收载并注此音。未详其源。(按: 疑此乃 “析龟” 之误,盖折、析形近似而讹误。参见“析龟”条。)
①在今福建泉州市南。《寰宇记》卷102泉州晋江县:“龙湖在县南一百里,有庙存焉。”明《八闽通志》卷7《地理志山川》:龙湖“在府城南。相传湖与海通,中为涌沙所隔,遂别为湖。尝有龙出入其中,故名”。《清一统志泉州府》 引《晋江县志》:龙湖“周可二十里,诸溪涧水汇流
田与田之间的界域,或称田间的界路。比喻规矩约束。引申为威仪。《庄子.人间世》:“彼且为婴儿,亦与之为婴儿,彼且为无町畦,亦与之为无町畦。”
北周时总管所统辖的地区。北周承西魏而立国,西魏时承北魏刺史加都督之制,分境内为若干都督区,刺史加都督者,亦往往多至十余州。北周取代西魏以后,改都督为总管,都督区随之亦改称为总管区。北周总管制度及其辖区均较北魏时期的都督与都督区为稳定。总管既综军民两政,总管
读音:mng【源】 ①相传为少昊(即金天氏)之裔句芒氏之后,见《姓源》(17)。②伏羲之臣有芒氏,初作罗,见《世本》(11,60)。③春秋时齐敬仲(即田敬仲)之后有芒氏,见《潜夫论》(60)。【望】 浚仪(17,418)。【布】 河南林县(343)、北京等地均有此姓(91)。【人】 芒卯,战国时
读音:Āhu现行彝族姓氏。今四川之马边有分布。此姓由马边县公安局提供,未详其他。
在今江苏淮安市东北。《方舆纪要》 卷22淮安府: 柳浦湾在 “府东北四十里。万历初,河臣潘季驯筑堤防河处也。《河防考》: 柳浦东有高岭巡司,亦河滨要口,季驯自柳浦接筑长堤至此,凡四十里”。
源见“浮以大白”。谓大酒杯。宋司马光《惜别赠宋复古张景淳》诗:“须穷今日欢,快意浮大白。”宋张元幹《贺新郎.送胡邦衡待制赴新州》词:“举大白,听《金缕》。”
【介绍】:宋严州淳安人。少名应祈,字申甫;后易今名,改字岩叟,号潜斋。度宗咸淳元年进士。为太常博士,历监察御史。宋亡不仕。精于《易》。有《潜斋集》、《易衍》等。