一卷。清俞樾(1821－1907年)撰。俞樾字荫甫，号曲园，浙江德清人，清代著名学者，道光三十年进士，官至翰林院编修，河南学政。俞樾治学宗法王氏父子，所治经、子、小学，大要在正句读、审字义、通古文假借，并分析其特殊的语文现象。主要著作有：《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》等，所撰各书总称《春在堂全书》，共二百五十卷。本书之所长，亦在于字义考释。如“曰若稽古帝尧”，俞樾认为郑玄、梅颐之传注，解释得都不太准确，他引蔡沈《书集传》曰：“史臣将叙尧事，故先言考古之帝尧者，其德如下文所云也”，并不因为宋儒疑古而废其说。《书序》所说的“昔在帝尧”，就是“曰若稽古帝尧”的意思。郑玄、马融都认为《书序》为孔子所作，那么，“曰若稽古帝尧”，孔子已经明确地作了解释了，为什么还有各种不同的异说出现呢?俞樾此说，发挥蔡沈观点，丝毫没有乾嘉学派蔑视宋儒的习气，可谓公允。此书其他各处解释字义，多精审详实之论，大率若此。本书有春在堂丛书本。
达斡尔族的传统食品之一。稷子米的一种。达斡尔语音译，由“哈乌顺阿莫”音变而来，意为“蒸过的米”。达斡尔族旧时吃的米食，以稷子米为主。将稷子加工成米有两种方法，此为其一，即将稷子放在锅内用水蒸沸后炕干，再推碾成米。这种米因经蒸过，无粘性，且有轻微糊味，一般只
见“飘茵堕溷”。吴梅《风洞山殉列》：“虽然是苦结局伤心断魂，煞强如没收煞～。”
【介绍】：五代时虢州弘农人。历仕吴越钱镠父子，累官至丞相。
东汉末乌丸首领。袁绍因乌丸助其击公孙瓒，遣使拜乌丸三王皆为单于，《三国志乌丸传》裴松之注引《英雄记》载其版文：“乌桓单于都护部众，左、右单于受其节度，他如故事。”东汉末年乌丸左部首领。《三国志魏书乌丸》：“袁绍与公孙瓒连战不决，蹋顿遣使诣绍求和亲，助绍击瓒
【介绍】：春秋时卫国人，字子开，一字张。孔子弟子。与子桑户、孟之反友善。
三卷。清吴锦章撰。吴氏生平，参见《说文类纂》。上卷为《说文部首类纂》，取《说文》五百四十部首归类排列，分为数目、干支、天道、地形、居处、器用、形体、物曲、动物九类，各以类相从。中卷为《楷字偏旁溯原》，把梅膺祚《字汇》归并《说文》五百四十部首为二百一十四部首
文集。唐皇甫镛撰。白居易《安定皇甫公墓志铭并序》谓有集十八卷。《新唐书艺文志四》著录《皇甫镛集》十八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。
四卷。明汪廷讷撰。汪廷讷，字昌朝(一作昌期)无如，号坐稳，别署无无居士、全一真人，清痴叟。安徽休宁人。生卒年不详。此集为古今体诗一卷、词一卷、南北曲一卷、随录一卷。萧和中序称，廷讷本有《环翠堂集》三十卷，与此本多重见。“坐隐”乃其园名，故别自摘选为此集，而仍
犹珠履。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“未为珠履客，已见白头翁。”参见“珠履”。
十卷。汉刘向(前77－前6)撰。刘向字子政，原名更生，高祖弟楚元王(刘交)四世孙。刘向年轻时通经自用，长于属文，宣帝时任散骑谏大夫。因反对宦官弘恭、万里，被捕下狱。成帝时，更名向。任光禄大夫，校阅经传诸子诗赋等书籍，著成《别录》一书，为我国最早的一部分类目录。另