①林庚著。1954年上海文艺联合出版社出版，1956年古典文学出版社新一版。全书分五章：“李白诗歌的现实性”、“李白的思想与斗争性”、“李白的政治生活”、“李白的艺术成就”、“李白与杜甫”。认为李白的诗歌“使得唐诗发展到了它的最高峰”，唐玄宗隆重接待李白是“代表了布衣的胜利”。李白的精神主要是“独往独来的自由生活、个性的解放、自由意志与浪漫主义精神”。②林东海编著。1983年中国人民美术出版社与日本美乃美株式会社联合出版。此书以大量照片介绍了李白行踪所到之处的山川胜迹、地理风貌、传说掌故。对李白的游踪做了实地调查、考辨，发现了许多新的参考资料，具有珍贵的文物价值。集观赏、知识与学术于一炉。书前有詹锳序言，书后附李白行踪图、有关李白的中国书法、绘画及李白年谱。
同“卧薪尝胆”。南朝梁元帝《答王僧辩等劝进令》：“枕戈饮胆，扣心泣血。”
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的四班，拟伏波将军等号，大通三年(529)定制后，班阶略提高，改拟光烈将军等号。
又作泰来溪。即今黑龙江省泰来县。民国 《黑龙江志稿》 卷2： 泰来县 “地当呼尔达河西，土名泰来气屯”。
元至正十五年(1355)置，属云南行省。治所在勐卯(今云南瑞丽市西郊)。领原麓川、平缅、镇西、茫施、南甸、柔远、镇康、孟定、木连诸路及威远州、远干州、者乐甸等金齿地，辖境约当今云南德宏傣族景颇族自治州永德、耿马、孟连、景谷、镇沅等县及缅甸北部地。明洪武十七年(1384
本名阿列，又名移特辇，本姓耶律，完颜慎思子。初充护卫，符宝郎。海陵王即位，为兵部尚书，正隆六年(1161)，以本官领神武军都总管，率军伐宋，渡淮，败宋军于柘皋、和州，迁银青光禄大夫，领新置浙西道都统制同年，闻世宗即位于东京，遂与徒单守素等击杀海陵王，又遣使杀皇太
【介绍】：清江苏长洲人。精于医术，以幼科知名。子卜绍英，孙卜桂森，皆精幼科。
道：老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源，这个形而上的实存之道，是超越时空，永恒不变，不可言说的。常：恒。 可以用言词表达的“道”，不是永恒的“道”，可以说得出来的“名”，不是永恒的“名”。语出《老子》一章：“道可道，非常道；名可名，非常名。”《淮南
晋．陶潜《陶渊明集》卷六《桃花源记》：“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”晋．陶潜在《桃花源记》中，叙述隐居在仙境中的世外人自称先世避秦时乱，才来此隐居不出，与世隔绝，
又作稾城县、藁城县。西汉置，属真定国。治所在今河北藁城市西南二十八里丘头镇。东汉废。北魏太和十二年 (488) 复置，属巨鹿郡。北齐改名高城县。隋开皇十八年 (598) 复名槀城县，大业二年 (606) 移治今藁城市，属赵郡。唐天祐二年 (905) 改为槀平县，属恒州。五代唐复名槀城
官名，为“五兵尚书”的省称。魏置，五兵指中兵、外兵、骑兵、别兵、都兵。详“五兵尚书”条。见《通典职官五兵部尚书》。