白衣尚书
东汉郑均致仕后受到终身受尚书禄的宠遇，时人称为“白衣尚书”。事见《后汉书·郑均传》。后用为帝王宠赐官员的典实。刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》：“白衣曾拜汉尚书，今日恩光到敝庐。”
东汉郑均致仕后受到终身受尚书禄的宠遇，时人称为“白衣尚书”。事见《后汉书·郑均传》。后用为帝王宠赐官员的典实。刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》：“白衣曾拜汉尚书，今日恩光到敝庐。”
西域古城名。见《汉书》、《魏书》之《西域传》。为且末国都城。遣址在今新疆且末西南15里处。当地残余城墙犹存，房屋基址清晰，时有古物、铜印等出土。
俗称荐桥门。南宋临安城东城门之一。故址在今浙江杭州市清泰街与城头巷相交处附近。元末张士诚重修杭州城，将城门东移三里改建新门，改名清泰门。
①在今山西原平县北。《方舆纪要》卷40崞县：七里河“在县北，南流入于滹沱河”。②在今山东青州市南。《方舆纪要》卷35青州府益都县：“七里河在府南。源出劈山之阴。又有石井水，亦出劈山，流经废广县城东，七里河流合焉。经府城南，又东北入南阳水。”
匈奴官名。秦汉时匈奴自左右贤王以下分二十四部，部各置官属。且渠与日逐、当户等诸官号各以权力优劣、部众多寡为高下次第。官名，秦汉时匈奴官名，位在当户下。《汉书匈奴传上》：“诸二十四长，亦各自置千长、百长、什长，裨小王、相、都尉、当户、且渠之属。”注：“师古曰
【生卒】：?—1679【介绍】：清直隶安州人，字岱仙。顺治三年进士，特授御史，官至刑部右侍郎。谳狱多所平反。
读音：Bdluf俄罗斯族姓氏。由父名 “彼得”而得，见《中国人的姓名俄罗斯族》。
见“铁木哥斡赤斤”(1880页)。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。位于喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托)。大约建于道光年间(1821—1850)。寺内有专为供奉迈达里佛像而建造的木质结构殿宇。佛像高大，由多伦诺尔汉人作坊以黄铜铸成，通体镀金，形像庄严。后墙列有大佛像5尊，东西两壁嵌有哲布尊丹巴呼图克图四世于嘉庆
晋．干宝《搜神记》卷一：“汉董永，千乘人。少偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车载自随。父亡无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万遣之。永行三年丧毕，欲还主人供其奴职。道逢一妇人曰：‘愿为子妻。’遂与之俱。主人谓永曰：‘以钱与君矣。’永曰：‘蒙君之惠，
《三国志．蜀书．刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》曰：“张飞尝就巴宿，巴不与语，飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰：‘张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高亮，宜少降意也。’巴曰：‘大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？’”兵子，封建士大