三缄口
即三缄其口，意为封口三重。汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!’”后用以指慎于言辞。权德舆《诫言》：“言之或未行，前哲所不取。方寸虽浩然，因之三缄口。”徐夤《上卢三拾遗以言见黜》：“冷眼静看真好笑，倾杯与说却为冤。因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。”
即三缄其口，意为封口三重。汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!’”后用以指慎于言辞。权德舆《诫言》：“言之或未行，前哲所不取。方寸虽浩然，因之三缄口。”徐夤《上卢三拾遗以言见黜》：“冷眼静看真好笑，倾杯与说却为冤。因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。”
【介绍】：字秀川，号真一子，永康(今属浙江)人。五代时道士。后蜀孟昶时任祠部员外郎、金堂令。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗2首。【介绍】：五代文学家。字秀川，别号真一子。永康(今属浙江)人。生卒年不详。后蜀广政中，为祠部员外郎。又曾为金堂令。广政十年(947)居广
【介绍】：东汉南阳人。相传有渔父于湘江洞庭之滨拾得三岁女子，怜而养之。长至十余岁，天姿奇丽。忽有神人自空下携女去。临去，自言乃仙女杜兰香，以有过降谪。其后传闻兰香降张硕家授道。渔父后亦习道，不知所终。
官名。见“饭上人”。
官名。明清京师分五城兵马司之主官。掌司事。明洪武 (1368—1398) 中设，于南、北两京五城各设一人，秩正六品。所属有副指挥、吏目等员。清顺治 (1644—1661) 中沿设，京师五城各一人，隶于巡视五城御史。
蒙古语音译，又作“忽里台”、“忽邻勒塔”、“忽鲁勒台”、“忽邻勒台”等。《元朝秘史》释为“聚会”。原为氏族部落内部的族众会议。随着阶级分化，那颜贵族阶级的形成，逐渐演变成氏族部落首领、显贵上层参加的议事会。蒙古国建立后，成为诸王、驸马、百官等参加的大朝会，
① 整顿或管理官吏。《左传成公十五年》：“华元曰：‘我为右师，君臣之训，师所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢赖宠乎?’乃出奔晋。”② 《周礼》天官系统属官的统称。《周礼》六官之一“天官”掌邦治，统摄六官，称治官。以冢宰为官长。《周礼天官 序官》：
【生卒】：?—499【介绍】：南朝齐吴郡吴人，字遐业。陆慧晓侄。少为同郡张绪所知，仕至扬州别驾。东昏侯永元初，始安王萧遥光谋废帝自立败死，坐被收，旋被杀。南朝齐人，字遐业，祖籍吴郡吴县(今江苏苏州)，慧晓兄子。仕至扬州别驾，自齐明帝卒，称疾不理州事。东昏侯时，扬
《孟子．公孙丑上》：“以齐王（音wng），由（犹）反手也。”赵岐注：“以齐国之大，而行王道，其易若反手耳。”容易得像翻一下手掌。后因以“易于反掌”用为比喻事情极容易办的典故。清．李宝嘉《官场现形记》第十九回：“藩台又叫首府、首县写信出去，向外府县替他张罗，大
【介绍】：明湖广茶陵人，字徵伯。李东阳子。以荫为国子生。年二十七而卒。有《李徵伯存稿》。
源见“匕鬯”。形容纪律严明，无所惊扰。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“出身事主，元良永固于万邦；束发登朝，匕鬯不惊于百里。”主谓 匕鬯，指祭祀。匕，古时用来取食的一种勺子，即羹匙之类的器具;鬯，古时祭祀用的香酒。原指宗庙祭祀不受惊扰。后用来形容军纪严明，