望乡台
台名。故址在今四川成都市北。相传为隋代蜀王杨秀所建。杜甫《遣愁》：“江通神女馆，地隔望乡台。”王勃《蜀中九日》：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。”
台名。故址在今四川成都市北。相传为隋代蜀王杨秀所建。杜甫《遣愁》：“江通神女馆，地隔望乡台。”王勃《蜀中九日》：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。”
即今广东高要市东宋隆河。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县：宋崇水在“府东南九十里。西北流，至府南(东)二十五里宋崇渡口入大江。有鸬鹚峡水注焉，本名宋隆，以故郡为名。唐讳隆曰崇。《志》云：鸬鹚峡水源出高明县老香山，经府东金鸡营，亦名金鸡水，其下流分二派，一合宋崇
宋朝乡役名。又称甲首、催头。神宗熙宁七年(1074 )置，由保丁轮流充任，代户长催税。元丰八年(1085)罢。哲宗绍圣元年(1094)复置。(1)宋乡役名。又称“甲首”、“催头”。熙宁六年(公元1073年)推充保甲法，次年规定每甲轮流派保丁行甲头以代户长催税。(2)宋代乡兵的小头目也有
春秋时楚公子贞字子囊。子囊伐吴回，将死，遗言希望能筑起郢都的城墙。事见《左传襄公十四年》。后因以“子囊”喻指至死不忘国家的忠臣。李瀚《蒙求》：“史鱼黜殡，子囊城郢。”
太原(今属山西)人。公婆卒后，刻木像奉祀，每饮食必祭。
1754—1798清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经，从六世班禅贝丹意希受戒，又至哲蚌寺学法。四十九年(1784
官名。三国魏置。掌诸军兵田。职与典农都尉相通。七品，秩六百石。隶大司农。西晋省。官名，三国魏置，属大司农，掌兵田（军垦），职与典农都尉类似。七品，六百石。晋省。
三卷。张载(1020～1077)撰。张载，字子厚。世居大梁(今河南开封)，后侨居凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇，世称横渠先生。历云岩令、崇文院校书、太常礼院等职。少孤、自立，喜谈兵。后读佛老之学，累年无所得，转而习“六经”。其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。
清乾隆二十三年(1758)设，在今俄罗斯共和国戈尔诺—阿尔泰斯克一带。同治三年(1864)沙俄强迫清政府签订《中俄勘分西北界约记》划入俄国版图。
【生卒】：524—570【介绍】：南朝陈吴郡吴人，字兴世。起家梁东宫直后。随张彪镇会稽。梁末，陈蒨(陈文帝)讨彪，彪将多降，子隆力战败绩，陈蒨义之，表为中兵参军。入陈，文帝嗣位，累迁庐陵太守。次第讨平周迪、陈宝应、华皎。迁都督、荆州刺史。卒谥威。【生卒】：524—57
1913年改盘州厅置，属贵州贵西道。治所即今贵州盘县特区。1923年直属贵州省。1966年于盘县境内别置盘县特区。1970年撤销盘县，并入盘县特区。在贵州省西部，西与云南省接壤。属六盘水市。面积4056平方千米。人口约115.9万，其中少数民族为彝、苗、白、布依、回、黎、水、满、