申包
指战国时楚臣申包胥。伍子胥率吴兵攻楚，申包胥赴秦请求援兵，秦不许，申包胥在其庭堂上哭七日七夜，秦得出兵。后用为忠心报国之典。李白《奔亡道中五首》之四：“申包惟恸哭，七日鬓毛斑。”参见“哭秦庭”。
指战国时楚臣申包胥。伍子胥率吴兵攻楚，申包胥赴秦请求援兵，秦不许，申包胥在其庭堂上哭七日七夜，秦得出兵。后用为忠心报国之典。李白《奔亡道中五首》之四：“申包惟恸哭，七日鬓毛斑。”参见“哭秦庭”。
【介绍】：宋庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
源见“蕉鹿梦”。喻指人的思想愚昧糊涂。清吴趼人《〈糊涂世界〉序》：“守株待兔之举，视若不二法门；覆蕉寻鹿之徒，尊为无上妙品。”见“覆鹿寻蕉”。清吴趼人《糊涂世界》序：“守株待兔之举，视若不二法门，～之徒，尊为无上妙品。行之既久，靡然从风。”
举动都符合法则规矩。绳、尺：工匠画直线、量长度的工具，引申为法度。《宋史．朱熹传》：“方是时，士之绳趋尺步，稍以儒名者，无所容其身。……而熹日与诸生讲学不休。”并列 绳，木匠墨绳。尺，量长短的工具。引申为准则、法度。指规行矩步，举止合乎法度。《宋史朱熹传》
明置，属蓟州。为长城关隘之一。在今天津市蓟县北四十里。明、清守卫要地。清道光 《蓟州志》 卷6： “黄崖关，险难行，故明时特设守备隶马兰路。国朝裁汰守备改设把总。……嘉庆十三年以后，廷议以斯地形扼要，改设千总，以资保御。”
【生卒】：?－889许州(今河南许昌)人。初为郡牙将，广明年间割据蔡州。中和三年与黄巢交战不利，被迫投降。巢败后，称帝，并设官置府，遣其将四出攻掠，屠残人物，燔烧郡邑。龙纪初被部将申丛执送朱全忠，不久解往长安处死。(200下／5398，参见《新唐书》225下／6464)【生卒】
源见“乘龙出鼎湖”。对去世帝王的哀悼思慕。《梁书．简文帝纪》：“大行皇帝奄弃万国，攀慕号擗，厝身靡所。”清恽敬《太子少师体仁阁大学士戴公墓志铭》：“高宗纯皇帝宾天……公夙夜攀慕。”亦泛指哀悼。北周庾信《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》：“以大象元年薨于州镇
读音：Sh【源】本作疏，至汉时始分为二姓(62)。 【望】兰陵(17，418)，长安(21，60)。 【变】一作〔踈〕(91，418)。 【布】江西弋阳(329)、台湾高雄(68，261)等地均有此姓。 【人】疎源，汉时南海人，初为郡户曹，后为尚书郎(21)。罕见姓氏。《郑通志氏族略》 收载，其注云：
见“榕江县”(2420页)。
同“连六鳌”。唐张友正《钓鳌赋》：“谓优游以无穷，何瞬息而连六。”明杨基《钓鳌海客歌》：“重施龙伯国人技，一展丝纶连六归。”
读音：Cｈｔ＇ｒ【综】 清正白旗满洲笔贴式德山之妻为车特尔氏(260)。