环玦
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
①战国周邑，后为韩邑。在今河南伊川县东北，伊河西岸。《史记周本纪》： 苏代语东周君曰，“臣能使韩毋征甲与粟于周，又能为君得高都”。《水经伊水注》 引 《竹书纪年》： 梁惠成王十七年 (前353)，“东周与郑高都”。《续汉书郡国志》： 河南尹新城县 “有高都城”。《史记
职官封号名。西夏朝设。授七品。又称武孝恭敬东南姓关上立土，下有功障、禄召等数种。
源见“嵇康七不堪”。借指性情刚烈，正直不阿。宋毛滂《水调歌头．登衢州双石堂呈孙八太守公素》词：“谢安涵雅量，叔夜赋刚肠。”
在今辽宁北镇满族自治县东北。《方舆纪要》卷37广宁卫：古老无名泉“在城北。二泉涌出， 自城西南流入城中，至东南隅达于城濠，四时不竭，汲者便之”。
泛指王国的官吏。《史记淮南衡山列传》：“胶西王臣端议曰：淮南王安废法行邪……甚大逆无道，当伏其法。而论国吏二百石以上及比者，宗室近幸臣不在法中者，不能相教，当皆免官削爵为士伍，毋得宦为吏。”
【介绍】：西汉睢阳人。武帝元朔中，有辱其父之人而与梁国淮阳太守同车者，太守下车，反杀其仇于车上而去。太守怒，求反甚急，执反亲戚。反知梁国阴事，乃上告，梁王因而获罪。
见“禀”②。
同“阮籍哭”。清吴伟业《行路难》诗十八：“君不见嵇生忧愤阮生哭，箕踞狂呼不得意。”
源见“召公棠”。谓对有德政者去后之思。宋梅尧臣《卫尉邵少卿挽词》：“桐乡归葬日，棠树去思人。”
田：即“畋”，打猎。 烧毁树林以猎取野兽，并不是得不到野兽，而是明年无野兽可猎。 比喻只顾眼前利益，却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋．义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”《韩非子．难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。以诈遇民，偷取一时，后必无复。