谦光
金陵(今江苏南京)人。南唐僧。素有才辩,南唐元宗李璟待以国师之礼。性喜饮酒食肉。曾以赏牡丹诗讥刺时事,《全唐诗》录存此诗。此诗一作僧文益(大法眼禅师)。
“谦尊而光”的省词。语本《易·谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”后因以“谦尊而光”或“谦光”谓尊者谦虚而愈显其光明美德。亦指谦虚。权德舆《八音诗》:“革道当在早,谦光斯可取。”
金陵(今江苏南京)人。南唐僧。素有才辩,南唐元宗李璟待以国师之礼。性喜饮酒食肉。曾以赏牡丹诗讥刺时事,《全唐诗》录存此诗。此诗一作僧文益(大法眼禅师)。
“谦尊而光”的省词。语本《易·谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”后因以“谦尊而光”或“谦光”谓尊者谦虚而愈显其光明美德。亦指谦虚。权德舆《八音诗》:“革道当在早,谦光斯可取。”
字伏荣,苌长子。庄帝时为齐州刺史,邢杲举兵,他召抚豪右掌治安,州境安宁。为官取贿,辞多受少,民以为难得。东魏初,为南兖州刺史,以弟通使关西,被杀。(,参见《北史》)【生卒】:?—537【介绍】:北魏宗室,鲜卑族,字伏荣。松滋侯元苌子。袭爵。孝庄帝初,除齐州刺史,
源见“抱瓮灌园”。指闲居灌园生活。宋苏轼《次韵李公择梅花》诗:“何当种此花,各抱汉阴瓮。”
?—476北魏大臣。代人。敦煌公万真孙,冯翊公万振子。少明敏、有姿貌,尚河南公主,拜驸马都尉。寻迁散骑常侍。献文帝拓跋弘继位后,特受荣宠,常与同卧起,并获丰厚赏赐,超拜为大司马、大将军、安城王。承明元年(476),因与神部长奚买奴有隙,矫诏杀买奴。孝文帝元宏怒,被
诗一卷。文一卷。清陈梦雷(1650-1741)撰。陈梦雷,字则震,号省斋,晚号松鹤老人,福建侯官(今福州)人。梦雷少有才名,康熙九年(1670)进士,继而选庶吉士,授编修。梦雷一生多坎坷,在三藩之乱后,同窗至友李光地贪功卖友,致梦雷受牵,以逮议罪遣戍沈阳,流放十六年之久。在
在今湖南桂阳县西。《元丰九城志》卷6:平阳县有大凑山。《舆地纪胜》卷61桂阳军:大凑山,“《旧经》云, 出银矿。当其盛时,炉烟蓊然,上接云汉,烹丁纷错,商旅往来辐辏,因以为名”。
政区名。[Ⅰ]清代地方政区除本部十八省汉族地区外、在少数民族聚居地区、初时均因袭其原来习惯不置行省。光绪初、左宗棠平定天山南北路,十年(公元1884年)于其地建为新疆省,次年又改台湾为省,合为二十省。二十年(公元1894年)中日甲午战争失败,次年割让台湾给日本,复为十九
读音:d sh大食国王之后。(见《元和姓纂》)唐永徽中,大食王遣使朝贡,自言王姓大食氏。(见《唐书西域传》)历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引《元和姓纂》云: “大食国之后。”又,据《唐书西域传》载: “唐永徽中,大食王遣使朝贡,自言王姓大食氏。”唐称阿拉伯
清代由提督统辖的绿营兵。见“绿营兵”。
【介绍】:清湖南益阳人,字禹书,号秘庵,又号云卧道人、梅巢居士。诸生。好填词,善飞白书,远近争购之。后隐居山中,行止奇异。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版,为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究,再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察:一,建立民歌的概念和范围;二,以民俗学的理论和研究方法分析唐五代敦煌