卢仝作。孟谏议，即孟简，元和四年(809)拜谏议大夫。时出为常州刺史，故寄卢仝“阳羡茶”。诗即为答谢孟谏议寄赠御赐贡茶而作。前半大部分咏写新茶色、香、味之妙，至于饮用七碗之后即令人飘然欲仙。可谓极咏写之能事。后半则忽然笔锋一转，以代孟谏议问苍生句结束，忧民之心、刺上之意隐然可见。可谓曲终奏雅，婉而能讽。周珽评曰：“说得送茶、饮茶、谢茶，宛转透彻，气之一往，如三峡水倒流，九疑云百变，此最诗人快境。末段慧想尤爽，握管如椽，横睇千古。”(《唐诗选脉会通评林》)。
【介绍】：战国时魏国人，一说齐国人。曾对魏惠王讲述用兵取胜之道，主张分本末，别宾主，明赏罚。有《尉缭子》，今存二十四篇。1972年4月山东临沂银雀山汉墓出土竹简，中有《尉缭子》书中六篇。
见“苻坚”(1340页)。
在今云南施甸县南四十里。《方舆纪要》 卷119湾甸州： 姚关在 “州北七十里，东北接顺宁府界。万历十一年缅陷木邦，湾甸酋景宗真复导缅寇姚关，焚掠顺宁。明年官军进讨，缅酋复合东西诸路兵进寇姚关，参将邓子龙大破之于攀枝花，其地在姚关南也。十三年添设姚关守备于此”。恤
官名。掌管皇帝宴席。《汉书周勃传》：“条侯心不平，顾谓尚席取箸。”颜师古注引应劭曰：“尚席，主席者也。”女官名。秦置，汉因之，为汉宫中五尚之一。掌管宴席。《史记绛侯周勃世家》：“景帝居禁中，召條侯，赐食。独置大胾，无切肉，又不置箸。條侯心不平，顾谓尚席取箸
三卷。宋周羽撰。周羽，宋初人，籍贯不详，曾任贵州修仁令、儒林郎试秘书省校书郎。三楚即长沙马殷、武陵周行逢、江陵高季兴，三人皆据楚地称王，《三楚新录》论次其兴废本末，以一国为一卷。书中与正史记载多有不合者，大概是因为周羽未能查阅国史，仅仅是据故老传述纂录成书
即今广西全州县西南咸水乡。清光绪 《广西舆地全图》 全州图： 西南有咸水。
见“移剌古与涅”(2069页)。
郑文嗣之从弟。主家事，益严而有恩，家庭中凛如公府。冠昏丧葬，按朱熹的《家礼》去作。有《家范》三卷。
藏传佛教寺院。又作峡峻寺、夏峻寺，皆为藏语“夏宗”之异译，在青海平安县。与青海之智革尔贝宗、班摩曲宗、阿琼南宗著称“安多四宗”。相传建于北宋。元至正十九年(1359)，西藏噶玛噶举派黑帽系第四世活佛乳必多杰，应元顺帝之召赴京，途经青海居该寺，于此为宗喀巴授近事戒
【介绍】：唐彦廉《鸂鶒》诗句。鸂鶒，一种禽鸟。诗写东方欲晓，鸂鶒乍然从河岸花草丛中飞起，在晨光中矫然展翅的形象。刻画细腻，富有动感。