杂俗
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
晋惠帝时，惠帝亲自出征讨伐太弟颖，被打败于荡阴，形势危急，嵇康之子侍中嵇绍临危不惧，以身体遮蔽晋惠帝，中箭身亡，血溅惠帝御服。事见《晋书嵇绍传》。后因以“嵇绍血”指忠臣为国勇于捐躯赴死。杜甫《伤春五首》之四：“岂无嵇绍血，沾洒属车尘。”
读音：Tin【综】源不出详。上海嘉定(351)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。《姓氏词典》引 《姓谱》 收载并注此音，未详其源。
西夏大臣。夏仁宗时(1140—1193)官宣德郎，多次奉使金国。天盛十六年(1164)正月，使金贺正旦，礼对娴雅，金世宗嘉之，赐衣、帛、金银带、鞍辔、袱、绢、匣等物，其后遂为定制。十九年(1167)正月，复使金贺正旦，尽得金国民风土俗，著《奉使日记》三卷。
即今辽宁沈阳市东北浑河。源出辽宁新宾满族自治县西北滚马岭，西南流经沈阳市南，至辽阳市四十里会入辽河。《旧唐书程务挺传》： 永徽六年 (655)，程名振 “率兵破高丽于贵端水，焚其新城”。即是。古水名。即今辽宁省浑河。唐永徽六年(655年)，程名振率兵破高丽于贵端水，即
《书．太甲中》：“作书曰：‘皇天眷佑有商，俾翤王克终厥德，实万世无疆之休。’”孙传：“是商家万世无穷之美。”无疆：无穷无尽；休：善美。意谓美是无止境的。陈寿《三国志．蜀书．后主传》：“以享左右无疆之休，岂不远欤！”偏正 无限美好，无穷幸福，指美无止境。《尚
二卷。《附录》一卷。明王道焜(约1628年前后在世)撰，王道焜，字昭平，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年不详。天启元年(1621年)举于乡，后迁南雄同知，因知光泽县时境内安定，有政声，后死于战乱。乾隆四十一年(1776年)赐谥节悯。是集凡二卷。上卷包括序三篇，家书寄内三篇，遗嘱一
北宋置，属安远县。在今广西钦州市西北茅岭江西岸。《宋史交趾传》：大中祥符二年(1009)，“广南西路言，钦州蛮人劫海口蜑户，如洪砦主李文著以轻兵袭逐，中流矢死”。
【介绍】：宋达州人。仁宗嘉祐中作《木铎赋》，士以为矜式，因呼王木铎。举进士。为涪州判官，凶岁释贫民因盗而被执者数百人。为彭山令，片言而决数十年滞讼。官至梓州通判。
在今江苏句容县北。《寰宇记》卷90升州句容县：“花碌山在县北五十里。有古迹取矾坑存。”
官名。元至元九年(公元1272年)置中书省客省使二人，掌直省舍人、宣使等员选举差遣之事，一人兼通事，一人不兼。大德元年增置员额为使四人，秩正五品;副使二人，秩正六品。