咋笔
口咬笔杆。谓持笔写作。李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》：“咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。”
口咬笔杆。谓持笔写作。李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》：“咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。”
中药名。又称黄良、将军、火参、肤如。出产于四川、陕西、江淮及甘、青一带。有锦纹大黄、土番大黄、土大黄之分。茎青紫色，形如竹。二、八月采其根，去黑皮，横切作片，火干，即可供用。川大黄因片如牛舌形，故又称牛舌大黄。其味苦寒，无毒。有下瘀血、清积滞宿食、安和五脏
周朝称诸侯一级的来宾。《周礼秋官大行人》：“掌大宾之礼，及大客之仪，以亲诸侯。”郑玄注：“大宾，要服以内诸侯。”指诸侯。《周礼秋官大行人》：“掌大宾之礼及大客之仪，以亲诸侯。”
又作塔空巴日。即今西藏那曲县西南一百八十里桑丹康桑。《清一统志西藏》 载： 萨木坦冈札山 “在蓬多城东北一百八十里”。
在今新疆乌什县西北，为天山支脉。清徐松 《西域水道记》 卷2： 毕底尔河 “河之北岸二百里为大山，自西而东绵亘不绝，自毕底尔卡伦北曰海奇山，又东曰色勒克塔什山……又东曰哈沙拉伊山，与阿克苏界，统名曰贡古鲁克山，皆喀克善支脉也”。
读音：Duy【源】 楚成王之令尹斗榖于菟，字子文，亦称令尹子文，其后因氏(60，62)。【变】 一作〔斗子〕(7)，误。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载。《姓氏考略》注云： “楚斗谷於菟之后。”参见“鬬(斗)”条。
《汉书．张禹传》：“（戴）崇每候禹，常责师宜置酒设乐，与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人筦（同管）弦铿锵极乐，昏夜乃罢。”戴崇和彭宣都是张禹的学生，戴崇为人随和热情，在生活感情上与张禹十分亲密，张喜爱戴崇，便把他当成自家人一样，常到后堂饮酒赏乐，
官名。属“国民政府主计处”，见该条。
过去瑶族地区普遍存在的一种社会组织。由群众推选懂本民族历史，有丰富生产经验，办事公正，为群众所信赖的老人组成。主要职责是组织本村寨生产活动，主持宗教活动，按习惯法调解群众纠纷和维护社会治安，并组织群众对抗外来侵扰。没有任何特权，和群众一样参加生产，处理问题
即今山西沁源县东北侯壁村。《清一统志沁州》： 侯壁寨 “在沁源县东北四十里”。
即今安徽阜南县西北新村镇。清乾隆 《阜阳县志》 卷4： 新村集在 “西乡六十里”。