宿永阳寄璨律师
【介绍】：
韦应物作于任滁州刺史时。诗题一作《宿永阳寄璨师》。永阳，今安徽来安县。璨律师，即恒璨，当时僧人。律师，能知佛法、善解戒律的僧人。诗人停宿在永阳，遥想这大雪之夜璨律师去滁州郡斋访己不遇而独自眠宿的情景，表达了两人相交之深，毫无拘束。近人俞陛云评曰：“意境清绝”。(《诗境浅说续编》)
韦应物作于任滁州刺史时。诗题一作《宿永阳寄璨师》。永阳，今安徽来安县。璨律师，即恒璨，当时僧人。律师，能知佛法、善解戒律的僧人。诗人停宿在永阳，遥想这大雪之夜璨律师去滁州郡斋访己不遇而独自眠宿的情景，表达了两人相交之深，毫无拘束。近人俞陛云评曰：“意境清绝”。(《诗境浅说续编》)
唐宪宗女，出嫁薛翊。
北宋置，属平阳县。在今湖南桂阳县北一百三十里。
即今台湾省台北县西北八里乡。清雍正九年(1731)于此置八里坌巡司。同治《淡水厅志》卷2：八里坌山“山凡八面，故名”。八里坌因山为名。即今台湾省台北县八里乡。本台湾土著番社。台湾北部开拓之初，此地为一重要据点。清雍正初已形成聚落，十年(1732年，一作九年)置巡检司，
【介绍】：杜牧作。牧开成四年(839)由宣城入京，溯江而上，过商山四皓庙时题此诗。这是一首咏史诗，其特点是反说其事，说商山四皓扶助太子，名为安定刘家天下，实际上是促使其尽快灭亡。诗咏四皓，也给当朝统治者提出借鉴，要注意任人唯贤。
明置，属广宁卫。即今辽宁北镇满族自治县东北三塔子沟。明《万历武功录》卷10 《灰正列传》：“亡何，汉降夷乃路等七人，出镇边堡，走三塔谷。”即此。
【生卒】：696－760字殷卿，安石子。年十岁，拜温王府东阁祭酒。开元时为礼部侍郎，好接纳后辈。不久遭李林甫、杨国忠排挤，多次受贬。肃宗即位，起为吴郡太守，又拜御史大夫。安史乱时，领兵守陕州，诏令止于永乐，并不许至京，以是忧郁不得志，疾病而卒。(，参见《新唐书》
即今河北滦县西北二十里东安庄镇。清光绪《滦州志》卷8：安各庄在“城西北二十里”。
謩子。贞观中为将作大匠，总修九成、洛阳二宫。后以行军副总管从征高昌，依山造攻具。随太宗攻高丽时中流矢卒。谥襄，赠郕国公。(，参见《新唐书》)
明初云南澄江府土官。一作秦普。彝族。洪武十五年(1382)归附，总兵官拟充路南州土官。十七年赴京朝觐，授澄江府路南州(治今路南彝族自治县)同知。建文四年(1402)进京朝贺。永乐元年(1403)，奉旨晋升土知州。
唐代南诏工艺师。白族先民。叶榆(今云南大理)人。唐天宝(742—756)间，主持铸造崇圣寺(在今大理城西北的点苍山莲花峰下)雨铜观音巨像，置于崇圣寺千寻塔观音殿中。像高24尺许。谢肇淛《滇略》传其名称来源云：“蒙氏董善明者，吁天愿铸，是夕天雨铜，取以铸”。实则南诏崇尚佛