题金山寺
孙鲂作。金山寺,在今江苏丹徒金山之上。唐时金山乃屹立长江中之岛屿,后因涨沙,与陆地相连。金山寺楼阁壮丽,草木葱郁。诗从不同侧面刻画金山寺及其周围环境,将金山寺表现得超然离群和令人神往。清吴任臣称其“与张祜诗前后并称,一时以为绝唱。”(《十国春秋》本传)张祜亦有《题金山寺》五律,可参看。
孙鲂作。金山寺,在今江苏丹徒金山之上。唐时金山乃屹立长江中之岛屿,后因涨沙,与陆地相连。金山寺楼阁壮丽,草木葱郁。诗从不同侧面刻画金山寺及其周围环境,将金山寺表现得超然离群和令人神往。清吴任臣称其“与张祜诗前后并称,一时以为绝唱。”(《十国春秋》本传)张祜亦有《题金山寺》五律,可参看。
《左传.桓公二年》:“钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之,以临照百官。”后因以“声明文物”谓声教文明与典章制度。唐刘禹锡《代裴相公进东封图状》:“开元十三年,玄宗皇帝以天下太平,登封东岳,声明文物,振耀
西汉时大宛王毋寡之弟。武帝太初四年(前101),汉命贰师将军李广利率兵攻大宛,其兄毋寡被杀,立善遇汉之大宛贵人眜蔡为大宛王。后岁余,大宛贵族认为眜蔡谄汉,使大宛遇屠,将蔡杀死,另立他为大宛王。乃与汉相约,岁献天马(汗血马)两匹。汉使亦采葡萄、苜蓿种子归汉,武帝令
一卷。元赵汸(详见《周易文诠》)撰。此书撮举孔子之“特笔”与《春秋》之大例,以事之同类者互相推勘,研究其异同,以明其属于正例变例。如以隐二年“无骇帅师入极”与桓十一年“柔会宋公盟于折”合为一条,其下云:“春秋以前征伐之不下于大夫也,而大夫专兵自无骇之帅师入极
《史记.孙子吴起列传》:“庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷,兵败,乃自刭,曰:‘遂成竖子之名!’”战国时魏国大将庞涓,因轻敌傲慢,又急功近利,在马陵道为齐军军师孙膑所困,智穷兵败,自刎而死。后因以“
【介绍】:唐浦江人,字圣仪。仕为武源令。后迁交州刺史。所至有恩惠,州人谣曰:“杨圣仪,政多奇。”
【生卒】:1713—1775【介绍】:清江苏金山人,初名开基,字履德,号铁斋。乾隆优贡生。陆奎勋弟子,私淑陆陇其之学。曾重编陇其《松阳讲义》,附以己意。有《三礼臆说》、《观礼编》、《春秋四传存疑》、《律吕指掌图》、《铁斋偶笔》及诗文集。
【介绍】:宋兴化军莆田人,字伯华。宋棐子。孝宗淳熙间,知循州,令民耕种旷土,蠲租六年,遂成沃壤。改知宾州,寻徙惠州,减重额,刷逋户,划虚籍,颇多善政。
良醖:美酒。唐代王绩因为能每天得到三升美酒,而乐于担任待诏之职的故事。《新唐书.王绩传》:“以前官待诏门下省。故事:官给酒日三升。或问:‘待诏何乐邪?’答曰:‘良醖可恋耳,’侍中陈叔达闻之,日给一斗。时称斗酒学士。”
晋.葛洪《神仙传.栾巴》:“栾巴者,蜀郡成都人也。少而好道,不修俗事。后征为尚书郎。正旦大会,巴后到,有酒容,赐百官酒,又饮酒向西南而噀之。有司奏巴不敬。诏问巴,巴曰:‘臣适见成都市上火,臣故漱酒为尔救之,非敢不敬,当请诏问,虚诏抵罪。’乃发驿书问成都。已
南朝 宋刘义庆《世说新语.文学》及《晋书.孙绰传》均载:晋孙绰作《天台山赋》成,对友人范荣期说:“卿试掷地,当作金石声。”范起初不信,打开来一读,赞不绝口。金石,钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”指孙绰之赋。亦用以形容辞章优美。明 王錂《春芜记.访友》:“文章