莺莺歌
【介绍】：
李绅作。一作《东飞伯劳西飞燕歌》。此诗与元稹《莺莺传》同为董解元《西厢记诸宫调》的创作来源。诗人以优美动人的语言叙述了聪慧美丽的少女崔莺莺与其情人相识相恋的经过，对莺莺敢于冲破封建礼教束缚、追求美好爱情行为给予同情和赞赏。格调高雅、意味隽永。
李绅作。一作《东飞伯劳西飞燕歌》。此诗与元稹《莺莺传》同为董解元《西厢记诸宫调》的创作来源。诗人以优美动人的语言叙述了聪慧美丽的少女崔莺莺与其情人相识相恋的经过，对莺莺敢于冲破封建礼教束缚、追求美好爱情行为给予同情和赞赏。格调高雅、意味隽永。
【生卒】：?—1219【介绍】：金蔚州定安人，字器之。章宗明昌五年进士。调宁边、茌平主簿。中都被围，由间道往山西招集义勇，为宣差兵马提控。兴定间，累迁山东东路转运使，权知益都府事。为部将张林所逐，行至寿张，病死。字器之，蔚州定安(今河北蔚县东北)人。明昌间，中进
同“豹一斑”。宋苏轼《景仁赐酒烛诗夏次韵谢之》：“万事方今咨伯使，一斑我亦愧真长。”明王世贞《艺苑卮言》卷四：“韩退之于诗本无所解，宋人呼为大家，直是势利他语。子厚于风雅骚赋似得一斑。”
山谷名。在今湖北省武昌西樊山、郎亭山之间。元结曾与孟士源同隐于此谷中，名此谷为“退谷”，并作《退谷铭》以明志。元结《招孟武昌》：“风霜枯万物，退谷如春时。”
在今安徽太湖县西。《方舆纪要》卷26太湖县：九重山“在县西三十里。以盘回绵亘而名”。
又称“蟒甲”、“莽葛”。清代台湾高山族的一种常用水上交通工具。以独木构成，即独木舟。据《台海使搓录》载：“蟒甲，独木挖空，两边翼以木板，用藤缚之”，以使舟行平稳。各地大小不一，小的仅容一二人，通常可容二三人，各操一桨以渡，大者，如在鸡笼内海行驶的独木舟，可
源见“刀头蜜”。喻贪小失大，利少害多。宋张孝祥《浣溪沙．梦山未释然再作》词：“结习正如刀舐蜜，扫除须著絮因风。”
官名。元至元十三年(公元1276年)置大都四窑场，秩从六品，隶少府监。以提领一人为主官，下设大使、副使各一人，领匠夫三百余户，营造素白琉璃砖瓦。所属有南窑场、西窑场与琉璃局，各设大使、副使为正副主官。
即“大祖大王”(95页)。
唐代书法家张旭观看著名舞蹈家公孙大娘舞剑器，因而领悟到运笔的奥妙。《新唐书．张旭传》：“旭自言，始见公主担夫争道，又闻鼓吹，而得笔法意，观倡公孙舞剑器，得其神。”剑器，舞曲之名。此处用为舞蹈之名。
同“商山四皓”。汉荀悦《申鉴．杂言上》：“高祖虽能申威于秦 项，而屈于商山四公。”