羲和
①羲氏与和氏的并称。古代传说尧曾命羲仲、羲叔，和仲、和叔兄弟分驻四方，观天象，制历法。后用以称历官或担当重任的大臣。杜甫《可叹》：“用为羲和天为成，用平水土地为厚。”②古代传说中日车的御者。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“羲和鞭白日，少昊行清秋。”③代指太阳。司空图《有赠》：“试问羲和能驻否，不劳频借鲁阳戈。”亦喻指时光、光阴。施肩吾《春日美新绿词》：“天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。”
①羲氏与和氏的并称。古代传说尧曾命羲仲、羲叔，和仲、和叔兄弟分驻四方，观天象，制历法。后用以称历官或担当重任的大臣。杜甫《可叹》：“用为羲和天为成，用平水土地为厚。”②古代传说中日车的御者。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“羲和鞭白日，少昊行清秋。”③代指太阳。司空图《有赠》：“试问羲和能驻否，不劳频借鲁阳戈。”亦喻指时光、光阴。施肩吾《春日美新绿词》：“天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。”
语本南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁……头上金钗十二行，足下丝履五文章。”后用以喻妻妾众多。白居易《酬思黯戏赠同用狂字》：“钟乳三千两，金钗十二行。”自注：“思黯自夸前后服钟乳三千两，甚得力。而歌舞之妓颇多。”
又作阳石木河、养息牧河。即今辽河西支流柳河及其上游养畜牧河。明后期，东迁之蒙古察罕儿部驻牧于养善木河一带，见 《万历武功录》、《三朝辽事实录》。后金天聪八年，皇太极遣兵渡辽河，抵阳石木河立营，见 《清太宗实录》。清朝于此置养息牧厂。
在今四川合川市东。《方舆纪要》卷69合州：合阳驿“在州治东。水驿也。舟楫往来，此为必经之地”。
蒙古语音译。清代蒙古官职名。亦称管箭章京(箭长)，或佐领。“苏木”蒙古语意为“箭”，相当于满洲之牛录，汉译“佐”或“佐领”。每苏木设苏木章京1名。承札兰章京之命，直接管理本苏木的一切事务，包括处理行政、军事、司法事宜、编制丁册、分配旗民服役、维持治安、征收捐
【介绍】：一作元济，字允济。洛州巩县(今河南巩义)人。举进士，补下邽县尉，累迁著作佐郎。曾撰《鲁后春秋》，因迁左史，兼直弘文馆。又献《明堂赋》，武后诏奖，拜著作郎。后为来俊臣陷害，贬为大庾县尉。长安中官至凤阁舍人。中宗复位，贬为青州长史，后召为修文馆学士。因
【介绍】：唐河阳人，字师道。与柳宗元之父同室读书，为人谨顺，官河南尉。年五十，弃家隐伊阳鸣皋山中，著书号《鸣皋子》。后不知所终。
【介绍】：明福建浦城人，一作建安人。性嗜酒，自号酒仙。初为塑工，后改习画，倜傥不事生产。酒酣纵笔写人物、山岩、花草、翎毛，笔意散逸，不随俗格。
源见“郢匠挥斤”。比喻失去知己。唐卢照邻《〈南阳公集〉序》：“辍斤之恸，何独庄周；闻笛而悲，宁惟向秀？”
即今河南武陟县西南二十四里大虹桥乡。清道光《武陟县志》卷8：集镇有大虹桥。
即今辽宁沈阳市东南姚千户屯镇。民国徐曦 《东三省纪略》 卷8南满铁路各线车站道里表：安奉线 “姚千户屯驿距陈相屯驿七里五”。