长房萸
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》：“长房萸早熟，彭泽菊初收。”
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》：“长房萸早熟，彭泽菊初收。”
识（ ㄓ zh ）：同“记”。 君子要多记取前贤的言论，往圣的事迹，用来蓄聚美好品德。语出《易．大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”孔颖达疏：“多记识前代之言，往贤之行，使多闻多见，以畜己德。”宋神宗《〈资治通鉴〉序》：“朕惟君子多识前言往行，以畜其德，故
同“一鸣惊人”。宋曾巩《李氏索风堂》诗：“抱璞已三献，惊人当一鸣。”
即洸口。在今广东英德市西南五十里连江与北江汇口处的江口咀。明置巡司于此。《方舆纪要》 卷102英德县 “洭浦关” 条内： “洭口巡司在县西南五十里。扼大、小罗山，陈、黎二峒之吭。”
即满文经馆。乾隆间于禁中所设译馆。清高宗弘历以汉文、蒙文佛经译本有失本真，难得秘旨，存意重译为满文，俾句明而意达。乾隆三十七年(1772)，遂设清字经馆于西华门内，命章嘉国师(即章嘉喇嘛，西宁人，章嘉寓意张家，熟习佛教经卷，帝尊为国师)董其事，延高僧以为助，并考取
同“吓凤”。清 丘逢甲《杂诗四首答郑生》之二：“饕鸮甘腐鼠，仰视吓鵷雏。鹓饥有竹食，彼鸱安得知？”
即今河故城县西北十八里西原隰乡。清同治《畿辅通志》卷49故城县：西有西原隰。
僧人等级。明朝官定僧级第三等，可充任僧官，不给俸禄。
即弱水。《说文》 作 “溺水”。
读音：ji【源】 ①汉《孔庙碑阴》有蕃人加进(60)。少数民族姓。②台湾土著姓(65)。【布】 山西汾阳(278)、绛县(324)、稷山(62)、浙江上虞(279)、新疆伊吾(370)、台湾新竹、屏东、台南、高雄(64，68，261)、陕西(92)、辽宁等地均有此姓。【人】 加傅，明时山西稷山人，嘉靖举人
【生卒】：?—1404【介绍】：明人。为燕山中护卫指挥。久从朱棣，甚见倚重。先后出师，皆留辅世子。南兵攻城，拒守甚力，累迁都指挥使。永乐时封新昌伯，世袭指挥使。【生卒】：?——1404燕山中护卫指挥。燕王举兵反朝，己夺北平八门，惟西直门未下，云奉命劝说守门将士离散，