别人
①他人;另外的人。白居易《出斋日喜皇甫十早访》:“除却朗之携一榼,的应不是别人来。”罗虬《比红儿诗》之三一:“汉皇若遇红儿貌,掌上无因著别人。”②辞别亲友。李廓《落第》:“气味如中酒,情怀似别人。”亦指离别家乡和亲人的人。尚颜《秋夜吟》:“枉道一生无系着,湖南山水别人寻。”
①他人;另外的人。白居易《出斋日喜皇甫十早访》:“除却朗之携一榼,的应不是别人来。”罗虬《比红儿诗》之三一:“汉皇若遇红儿貌,掌上无因著别人。”②辞别亲友。李廓《落第》:“气味如中酒,情怀似别人。”亦指离别家乡和亲人的人。尚颜《秋夜吟》:“枉道一生无系着,湖南山水别人寻。”
禁卫军指挥机构。隋炀帝大业三年 (607)置,设大将军一员、将军二员,统诸鹰扬府府兵。又置护军四员,掌副贰将军,寻改武 (虎) 贲郎将,又置武 (虎) 牙郎将六员,有长史、录事参军,司仓、兵、骑、铠等员,军士名射声。唐初沿置,高祖武德五年 (622) 改名左领军卫。
如鱼有水一样,指有所凭藉、依靠;也比喻得到志同道合的朋友。刘备三顾茅庐,终于见到了诸葛亮。诸葛亮即在隆中与刘备分析形势,预测出以后三方鼎立的局面。刘备大为叹服,和诸葛亮的关系也一天天亲密起来。刘备的结拜兄弟关羽、张飞都很不高兴。刘备向二人解释说:“我自从有
【介绍】:一作《房兵曹胡马》。杜甫作于开元末年。诗极赞房兵曹胡马之奇,亦为自身写照。明人张綖曰:“前表其相之异,后状其用之神,四十字间,其种其相,其才其德,无所不备,而形容痛快,凡笔望一字不可得。”(《杜工部诗通》卷一)
郑众,东汉人,字仲师。汉和帝时,郑众以给事中使匈奴,不畏单于之威,坚决不向匈奴单于下拜。事见《后汉书郑众传》。李瀚《蒙求》:“苏武持节,郑众不拜。”
读音:Y【源】 ①源于商朝。《商书》有谊柏、仲伯作典宝。《汉书古今人表》作义伯。义姓当始此(11,60,62)。②义渠之后有义姓(17,62)。义渠乃春秋时西戎之一,分布于岐山、梁山、泾水、漆水之北,即今甘肃庆阳、泾川一带。周赧王四十五年为秦所灭。③瑶族姓(225)。【望】平
书名。元耶律楚材撰。楚材号湛然居士,故以名集。14卷。以诗为主,仅第8、13、14诸卷稍以书序碑记错杂其中。《四库全书总目提要》谓其“编次殊无体例,疑传写者乱之”。书中有扈从成吉思汗西征时所作诗60余首,对研究其时西域情况和成吉思汗西征之事,具有参考价值。有《四部
亦称熙河路。北宋元丰时改熙河路置,治所在熙州 (今甘肃临洮县)。元祐间改为熙河兰岷路。元符间复故。
【介绍】:明江西上饶人,字克让。成化二年进士。曾任御史。出为提督学政。躬自施教,士子受其影响,学风得正。累迁四川布政使。
源见“卜凤”。比喻男女相爱的感情和结为夫妇的愿望。元关汉卿《新水令》套曲:“闲凭着玉肩,双歌采莲,斗抚冰弦。遂却少年心,称了于飞愿。”元 张子益《鹧鸪天.喜秋风》曲:“解佩情,于飞愿,自从别似天远。”
?—742唐朝突厥族将领。又称史昕。※阿史那怀道子。开元二十八年(740),被唐玄宗册封为继往绝可汗,又作十姓可汗,开府仪同三司、濛池都护,其妻凉国夫人李氏为交河公主。天宝元年(742),奉命赴突骑施平息内乱,在俱兰城(前苏联中亚江布尔东卢戈沃伊附近)为突骑施首领莫贺达干