曲江
李商隐作。关于这首诗的主旨,旧注有多种解释。全篇的中心当是“伤春”,即悲叹唐王朝不可挽救的没落。前四句着意渲染曲江的荒凉景象,而曲江的兴废与唐王朝的盛衰密切相关;颈联借用典故表达对国运将倾的忧虑;尾联直接抒情,说明“天荒地变”的大变乱固然令人心摧,但国家衰颓没落的命运更令人伤感,可见出作者的卓识深心。
即曲江池。杜甫《曲江三章章五句》之一:“曲江萧条秋气高,菱荷枯折随风涛。”
李商隐作。关于这首诗的主旨,旧注有多种解释。全篇的中心当是“伤春”,即悲叹唐王朝不可挽救的没落。前四句着意渲染曲江的荒凉景象,而曲江的兴废与唐王朝的盛衰密切相关;颈联借用典故表达对国运将倾的忧虑;尾联直接抒情,说明“天荒地变”的大变乱固然令人心摧,但国家衰颓没落的命运更令人伤感,可见出作者的卓识深心。
即曲江池。杜甫《曲江三章章五句》之一:“曲江萧条秋气高,菱荷枯折随风涛。”
立锥:指插锥子的地方。形容穷困之极,无处安身立足。《古今小说.简帖僧巧骗皇甫妻》:“我上无片瓦,下无立锥,丈夫又不要我,又无亲戚投奔,不死更待何时?”也作 ① 【上无片瓦,下无卓锥】。(卓:直立。)《景德传灯录.卷二十.扬州丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,
在今四川北川县西北。明属石泉县,置巡司于此。
二卷。意大利耶稣会士高一志(vagnoui)(1556-1640)撰。高一志1605年到南京传教,在该地建立第一座教堂,1624年入山西传教,著有《空际格致》等书。此书专门收集西方文学名著、经典教义、史册、诗词等方面书籍中的比喻句编列而成,卷首“譬学自引”论比喻修辞法,此书是修辞学
读音:Chngr【源】 长儿者,生而巨壮,震而矜之,故以为氏,见《姓氏寻源》(60,62)。亦见《姓苑》(17)。【人】 长儿子鱼,春秋时晋人,死于智伯之难(9,11)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》收载。其注引 《姓氏寻源》 曰: “长儿者,生而巨壮,震而矜之,故以为氏。”或音
即今青海境内通天河。《方舆纪要》卷64罕东卫:毕力术江“在卫西。宣德九年,罕东别部扎儿加邀劫使者,命刘广等讨之。广使指挥祁贤先以百骑往觇敌,行月余,渡毕力术江,扎儿加惧,诣贤自归,诏宥之。《志》云:江与安定、曲先等卫接界,或讹为必出江”。“毕力术”乃藏语音译
在今陕西大荔县西南。清同治二年(1863)当地回民在此举行起义。
汉.枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”想要别人不知道,不如自己不去做。(多指做坏事)后因以“欲人勿知莫若勿为”用为干坏事就必然要暴露的典故。唐.房玄龄《晋书.苻坚载记上》:“谚曰:‘欲人勿知,莫若勿为’。声无细而弗闻,事未形而
现代一种内容空乏的交际语。 与人相见无话可说,或为回避矛盾和实际问题而作的应付语。语出鲁迅《花边文学.看书琐记(二)》:“不过我们中国人是聪明的,有些人早已发明了一种万应灵药,就是‘今天天气哈哈哈!’倘是宴会,就只猜拳,不发议论。”又《且介亭杂文二集.“文
见“温室树”。
指庐山东林寺和西林寺。白居易有《春游二林寺》、《春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人》诸诗。