饮马窟
古乐府有《饮马长城窟行》形容边塞荒凉和征战之苦。后因以“饮马窟”喻指寒冷荒凉、战火频仍的北方边境地区。杜甫《北征》:“前登寒山重,屡得饮马窟。”
古乐府有《饮马长城窟行》形容边塞荒凉和征战之苦。后因以“饮马窟”喻指寒冷荒凉、战火频仍的北方边境地区。杜甫《北征》:“前登寒山重,屡得饮马窟。”
【生卒】:1236——1279字仲畴。善马槊,能为歌诗。中统初,为御用局总管。三年(1262)改行军总管,从合必赤讨李璮于济南。因功为顺天路管民总管。至元六年(1269)围襄阳,九年,攻樊城,其肘中流箭。十一年率军从伯颜伐宋,东略郢西,南攻武矶堡,长驱建康,大战焦山,因功为万
旧时满族萨满教祭祀活动。各姓以祭神为至重,凡富贵、士宦之家皆供奉神板。其制一般长1.5尺,宽1.8尺,通常于室内西墙和北墙上各供一块,所供之神有观世音菩萨、伏魔大帝、土地神、灶君等,有位无像。板上有满文书写的黄纸挂签,亦有悬黄虎缎者。板上设长方形香盘三四个。祭祀
同“陆海潘江”。唐陈子良《辨正论序》:“郁郁闲缛锦之文,飘飘竦陵云之气。班 贾金玉,未可同年;潘 陆江海,宁堪方驾?”见“陆海潘江”。
亦作金宝顶堡。明隆庆五年 (1571) 置,在今广西阳朔县西四十里金宝乡。《明史 郭应聘传》: 万历初,廖金滥等起事,总兵官李锡 “以阳朔金宝岭贼近,欲先灭之”。即此。清设游击驻防。在今广西壮族自治区阳朔县西金宝。明隆庆五年(1571年)设堡,派兵戍守。
1913年改武鸣府置,属广西南宁道。治所即今广西武鸣县。1928年直属广西省。在广西壮族自治区南部,南宁市区北部、大明山西。属南宁市。面积 3367 平方千米。人口64.5万,86.6%为壮族。辖14镇、2乡。县人民政府驻城厢镇。因县人陆荣廷任广西都督,崇尚武功,欲以“武”鸣示天下
官名。明洪武九年(公元1376年)始置递运所,设大使、副使各一人,分隶于府、州、县,掌运递粮物。清制唯江苏有府递运所大使一人。
《尚书.虞书.大禹谟》:“帝曰:‘俞,允若兹。嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。’”《尚书》载有“野无遗贤”句,是称颂朝政清明,人才都被录用之意。后遂用为咏清明盛世之典。唐.唐彦谦《留别四首》其三:“登庸趋俊乂,厕用野无遗。”主谓 乡野间没有遗弃不用的人才。
十一卷。清翟均廉撰。翟均廉字春沚,浙江仁和(今杭州)人。乾隆三十年(1765)举人。官至内阁中书舍人。另撰《海塘录》二十六卷。此书取《周易》古今诸本同异之处,相互考证。例如,李鼎祚《周易集解》每卦卦辞前,皆冠以《序卦》之文。周燔则于卦辞前列《大象》卦辞,后列《彖传
十四卷。北宋马永易(生卒年不详)撰。马永易字明叟,维杨(今江苏扬州)人。宋徽宗时曾任池州石埭县尉。其事迹不可详考。只在《文献通考》、《宋史艺文志》里有记载:马永易曾著有《唐职林》、《元和朋党录》、《寿春杂志》等书。《实宾录》见于晁公武《读书志》称为《异号录》二
《晋书.光逸传》:“光逸字孟祖,乐安人也……后举孝廉,为州从事,弃官投辅之……寻以世难,避乱渡江,复依辅之。初至,属辅之与谢鲲、阮放……散发裸裎,闭室酣饮已累日。逸将排户入,守者不听,逸便于户外脱衣露头于狗窦中窥之而大叫。辅之惊曰:‘他人决不能尔。必我孟祖