李白诗歌艺术论
房日晰著。1993年三秦出版社出版。收入论文16篇，附录6篇。是书对李白的各体诗歌、艺术风格特点、表现手法、美学特征都进行了详细的分析。附录中对李白诗集的版本、部分诗篇的疑难问题，长安被逐的原因都进行了考索。
房日晰著。1993年三秦出版社出版。收入论文16篇，附录6篇。是书对李白的各体诗歌、艺术风格特点、表现手法、美学特征都进行了详细的分析。附录中对李白诗集的版本、部分诗篇的疑难问题，长安被逐的原因都进行了考索。
见“特健俟斤”(1874页)。
指李琄。唐玄宗李隆基五弟李业之子，封嗣薛王。李商隐《龙池》：“夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。”
指由白居易、元稹、张籍、王建等人组成的诗歌流派。因其语言平易浅切，通俗晓畅，游国恩等主编的《中国文学史》，称之为浅切诗派，亦称通俗诗派。
据南朝宋刘义庆《世说新语文学》载：张凭举孝廉，自负其才，曾谒丹阳尹刘掞。次日，刘掞遣使至江边寻张孝廉之船，刘与张结伴同访抚军大将军司马昱(昱后为晋简文帝)，拜太常博士。后以“孝廉船”为褒赏才士之典。杜甫《哭韦大夫之晋》：“兴残虚白室，迹断孝廉船。”
春秋陈国夏氏邑。在今河南西华县西南。《诗经 陈风 株林》： “胡为乎株林，从夏南。”《寰宇记》 卷 10西华县： “夏亭城在县西南三十里。……今城北五里有株林。即夏氏邑，一名华亭。”古邑名。春秋陈国夏氏封邑，在今河南省西华县西南。《诗经陈风株林》：“胡为乎株林。
神山名。古代传说为仙人所居之处。唐大明宫内蓬莱池中有蓬莱山。李白《古风》之三十：“但识金马门，谁知蓬莱山。”
晋崔豹《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也。亦谓人死，魂魄归乎蒿里……至孝武时，李延年乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”后因用“薤
绍兴二年((1132)，诈称祁王，内侍杨公谨告勃有关徐王起居简况，勃遂改称徐王。宣抚使浚遣往临安，高宗命王府旧验视，谓其冒允徐王，诏送大理寺，认罪，被杀。(
大理寺官通称。司法官。《汉书艺文志》：“法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制。”
同“嘲便腹”。边，指边孝先。宋陆游《夏日感旧》诗：“独居无复客嘲边，终日颓然饱即眠。”