大有
丰收。储光羲《观竞渡》：“能令秋大有，鼓吹远相催。”
丰收。储光羲《观竞渡》：“能令秋大有，鼓吹远相催。”
即史国。都城在乞史城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕南沙赫里夏勃兹)。《新唐书西域传》：“天宝中，诏改史为来威国。”
【生卒】：1791—1860【介绍】：清江苏元和人，字希孙，号方山。贡生。游幕多年，后官镇江府训导。居镇江二十余年，亲历鸦片战争时兵祸。晚年避兵，卒于青浦金泽。诗以感时之作为多。有《意苕山馆集》。【介绍】：明浙江归安人，字如嵩。陆昆弟。弘治九年进士。授罗源知县，改
三卷。晋徐邈(344－397)撰，清马国翰辑。邈字仙民，东莞姑幕(今山东安丘)人。孝武帝时，谢安荐补中书舍人，累迁太子前卫率，授太子经，于朝典礼制多有建议。撰正《五经》音训，学者宗之，又注《穀梁传》，与范宁齐名。其传见于《晋书》。《隋志》注云此书为三卷，后来散失。《
读音：Hhq【源】 清满洲八旗姓。世居尼马察(23，63，180，260)。【人】 清镶蓝旗满洲闲散雅住之妻为和和齐氏(260)。清代满族姓氏。世居尼玛察地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。
读音：Zhshl【源】 ①清满洲八旗姓。凡四派，出卦勒察和伦(一作瓜尔察和伦)、吉林乌拉、喇发村、伯都纳(一作白都纳)等地(23，63，180，260)。②清驻防新疆伊犁地区锡伯部有此姓(201)。【变】 ①一作〔扎思瑚理〕(259，260)。②锡伯族扎思瑚哩氏亦作〔扎克苏里〕。汉姓为扎(20
在今安徽祁门县东，阊江上游。宋淳熙《新安志》卷4祁门县《水源》：大共水“出大共山。南流八十里，溉田五顷三十亩。西南流百二十里入浮梁界”。《清一统志徽州府一》：大共水“在祁门县东。源出大共山，南流合武亭水，径祁山麓，又南合赤溪、榔木岭诸水，又西径县西南十三里
比喻不辨东西好坏而随意糟蹋。宋陆游《齿痛有感》诗： “眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。” ●南朝宋刘义庆《世说新语轻诋》： “桓南郡每见人不快，辄嗔云： ‘君得哀家梨，当复不烝食不? ’ ” 烝： 通“蒸” 。哀家梨： 指秣陵哀仲家所
旧题周．尸佼《尸子》卷下：“虎豹之驹，未成文，而有食牛之气；鸿鹄之鷇，羽翼未全，而有四海之心。”虎豹的幼仔虽未成长，但其勇猛，敢于食牛。后用为赞颂幼儿勇气之典。唐．杜甫《徐卿二子歌》诗：“小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。”
【介绍】：见陈从道。
【介绍】：唐安乡人。性刚方寡合，不事生产。人或交非义，辄面叱之，故终身无所遇。柳宗元称其为畏友。