真寂大师
见无了。
见无了。
即忠诚郡。北周治所在石泉县(今陕西石泉县)。《隋书地理志上》西城郡石泉县:“后周省魏昌郡入中城郡。”
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召,又名准格尔召。明天启二年(1622),从西藏请来两位喇嘛,始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628),重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。经多次修缮、扩建,成为一座雄伟壮观的召庙,正殿塑有2丈高的释迦牟尼像
官名。国民党政府设置,属立法院,参见该条。
一卷。清林璐(约1653年前后在世)撰。林璐字鹿庵,钱塘(今浙江省杭州市)人。生卒年均不详。明末诸生,工文。著有《岁寒堂存稿》。此集皆为其所著杂文,仅数十篇。其版式以陆续开雕,尚未编定成帙。
读音:Xl【源】 见《姓苑》(15,21)。居于邑之西闾者以为氏(60,62)。【人】 西闾过,见《说苑》(7,12,17)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载。《姓氏考略》注云: “居于邑之西闾者以为氏。”此当以地为氏。《说苑》有西闾过。
批:排打。亢( ㄍㄤ gng ):同“吭”。咽喉,比喻要害。擣:攻击。虚:指空虚薄弱之处。格:受阻。 谓攻打要害和虚弱的地方,造成阻止敌人的形势。 常指对敌斗争策略。语出《史记.孙子吴起列传》:“夫解杂乱纷纠者不控捲,救斗者不搏撠,批亢擣虚,形格势禁,则自为解耳。
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药,迷路不得归,寻水得大溪,遇仙女款留,及出,世上已过了七代,复往,则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一:“疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。”王涣《惆怅诗十二首》之十:“晨肇重来
即今江苏通州市(金沙镇)西南四十四里竹行乡。清光绪《江苏全省舆图》通州(今南通市):“竹行镇在城东南三十二里。”在江苏省南通市崇川区东南部。面积25平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻竹行镇,人口 4600。清乾隆年间名朝阳镇,后因竹行业兴盛,光绪年间改今名。1951年为竹
在今江西广丰县东南。《清一统志广信府》:军潭隘“在广丰县东南五十里。南至福建浦城县界塘峰洞十五里,西至封禁山五十里。相近又有港头、石溪、上木、靖安四隘”。
【生卒】:1649—1678【介绍】:清江苏无锡人,字云翎。康熙十一年举人。工诗,有《未学草》、《蝶园诗》。