田横客悲
《史记·田儋列传》：“遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝……发卒二千人，以王者礼葬田横。”张守节正义引崔豹《古今注》：“《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作悲歌，言人命如薤上露，易晞灭。”后因以为典表示对死者的哀悼。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“永系五湖舟，悲甚田横客。”亦作“田横感歌”。李瀚《蒙求》：“李陵初诗，田横感歌。”
《史记·田儋列传》：“遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝……发卒二千人，以王者礼葬田横。”张守节正义引崔豹《古今注》：“《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作悲歌，言人命如薤上露，易晞灭。”后因以为典表示对死者的哀悼。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“永系五湖舟，悲甚田横客。”亦作“田横感歌”。李瀚《蒙求》：“李陵初诗，田横感歌。”
朝代名。高平陵事件后，司马氏家族掌握了曹魏朝廷大权，魏帝实为傀儡。司马昭掌政时，魏帝封其为晋公。又因其灭蜀有功，进封为晋王，司马昭死，子司马炎继立为晋王。咸熙元年(公元265年)底，司马炎废魏帝曹奂，自立为帝，国号晋，改元泰始，都洛阳，史称西晋。咸宁六年(公元2
青蝇的粪便，比喻谗佞的小人。《汉书．武五子传》：刘贺即位，“后王梦青蝇之矢积西阶东，可五六石，以屋版瓦覆，发视之，青蝇矢也。以问（龚）遂，遂曰：‘陛下之诗不云乎？营营青蝇，至于藩，恺悌君子，毋信谗言。陛下左侧谗人众多，如是青蝇恶矣。’”颜师古注：“恶即矢也
①缪钺著。人民文学出版社1957年7月出版。其中诗多选自《樊川文集》，其他有关补遗之作因可靠性差，故入选较少。选诗共110首，分“编年选录”与“未编年”两部分。字句依据杨氏景苏园影印日本枫山官库藏宋刊本《樊川文集》，也参考《四部丛刊》本、《全唐诗》、《樊川诗集注》
在今广东湛江市东南特呈岛上。《方舆纪要》 卷104吴川县： 特呈山 “在县南六十里。山势秀拔，竦立海中，与雷州府遂溪县平乐海岭相邻。山北有茂晖场，产盐”。
见“三独坐”。
读音：shui lng gn苗姓有帅灵干氏。《见《南中纪闻》)
解放前云南西盟佤族地区历史传留下来的一种基于原始宗教信仰的活动。过去当地群众相信用人头祭谷能获丰收，故每年二月春耕至七八月收获之前，发生各寨之间相互猎头祭谷的现象，结果造成相互间频繁的血族复仇。每年到了这个季节，人们一般不远离村寨，下地生产时，部分人劳动，
【生卒】：?－816琅邪(今山东胶南)人。幼以良家子入宫，顺宗在藩时为其才人，随升为太子良娣。生宪宗。谥庄宪皇后。(，参见《新唐书》)
司天台丞、司天监丞之简称。
读音：Nｙ’ｏ【综】 佤族姓。世居云南西盟中课寨，亦作〔泥也南敖〕(160)。