日角
谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
清朝对庶常馆中由翰林官充任“教习”者之俗称。以别于由大臣充任之“大教习”。无常额，由翰林院掌院学士于侍读学士以下官内选学问优长者派充。掌教授庶吉士满、汉文课程。参见“庶常馆”。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官。二十四典之一，属尚工 (唐改尚功) 局，员二人。从七品，唐改正七品，属尚功局，为司制之佐，协掌衣服裁制缝纫之事。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。明永乐 (1403—1424) 后尽归其职于宦官。宫中女官名。见“司制”。
原为“怒猊抉石，渴骥奔泉。”猊(n倪)：狻(sun酸)猊，即狮子。抉(ju决)：剔出。骥：骏马。像愤怒的狮子扒石头，口渴的骏马奔向泉水那样不可约束之势。形容书法的笔势遒劲奔放。见唐徐浩事迹。徐浩(701－780年)，字季海，越州(今浙江绍兴)人。明经及第。玄宗时官至都官郎中。肃
汉代匈奴部落名。见“温犊须”(2283页)。
【生卒】：1714—1780【介绍】：清江苏金坛人，字叔子，号耐圃。乾隆二年进士第一，授修撰。累迁户部侍郎兼军机大臣，官至文华殿大学士兼户部尚书。曾任《四库全书》馆正总裁，又充国史馆、《三通》馆总裁。在军机处近二十年。卒谥文襄。有《临清纪略》。【生卒】：1714——1
明代蒙古法典。亦译作《阿勒坦汗法典》。东蒙古※土默特万户首领※俺答汗(阿勒坦汗)主持制定。据法典前言推测，约颁布于藏传佛教格鲁派(黄教)传入蒙古之后、俺答汗去世之前的万历九年(1581)。法典正文则制订于黄教传入之前，故在颁布时仅在前言中补入了佛教的内容。俺答汗时期
又作难河。即今黑龙省之嫩江及嫩江流注之松花江。《旧唐书室韦传》：望建河“源出突厥东北界俱轮泊，……又东流与那河、忽汗河合，……东流注于海”。即“难水”。
源见“田家荆合”。象征昆季和睦，家庭兴旺。清陈维崧《菩萨蛮．遥题广陵吴元式棣友堂》词：“驱车昨过田真里，千年想象荆花紫。”
四卷。不著撰人姓氏。明《千顷堂书目》有元王仁辅《无锡县志》二十八卷，与四库馆藏本卷数不符，又《明史地理志》载洪武二年(1369)始改无锡州为县，认为是明志。缪荃孙认为是元志，他说卷数未核实及书名以州为县，当为后人所追改(《艺风藏书纪》)。近人张国淦在《永乐大典》中
四卷。清师亮采辑。师亮采字禹门。嘉庆十九年(1814)，署高邮知州，属金匮钱泳聚诸名迹刻石，置于文游台四贤祠。第一卷为苏轼《春帖子词》、《墨妙亭诗》、《烟江叠嶂图诗》、《挑耳图题后》。第二卷为苏轼《清虚堂诗》。第三卷黄庭坚《梨花诗》、《呈外舅孙莘老诗》、米芾《露