①张清华选注。1985年12月中州古籍出版社出版。该书选注王维诗185首，不仅包含了王维诗中的精华，而且注意选录了不同题材、不同诗体的代表作品，是目前王维诗选本中选篇最多，最有代表性的选本。每首诗的艺术特点、思想意义等，都以精炼的语言作了概括性的说明，注释详明，时有新见。涂宗涛序云：“可以说王维诗的精华和代表作，几乎都被这个选本收录了。在注释方面，力求正确无误；既征引出处，也注意不作繁琐考证；既诠释常见的字词，也注意必要的句意串讲，即使某些常见词，具体到某首诗中须加注者，也尽量加注说明。……在每首诗的‘说明’中，还简明地指出了诗的内容上和艺术上的特色。可以看出，选注者是具有一定美学修养和较高的鉴赏能力的。”②王友怀选注。陕西人民出版社1988年9月出版，15．6万字。本书选王维诗130余首，每首诗后都有较详的注释和简要的说明。书前有作者所撰“前言”，简介王维其人其诗。
北周建德六年 (577) 置，治所在叠川县(今甘肃迭部县东南二十四里良种场古城址)。《元和志》 卷39叠州： “盖取山川重叠为义。” 辖境相当今白龙江上游地区。隋大业元年 (605) 废。唐武德三年 (620) 复置，治所在合川县 (今迭部县西北二十六里益哇乡卜岗古城)。五年陷于吐谷浑
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府大司乐中大夫属官，正三命。北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂改称小“乐部上士”。职掌参见“大司乐中大夫”。
在今贵州松桃苗族自治县西南。《方舆纪要》卷122铜仁府平头著可司“森崖山”条下：石榴坡“在司西南。道出乌罗司，最险仄。有毒雾，行者畏之”。
古代功绩分为五品，通常称为功绩五品，即勋、劳、功、伐、阅。《史记高祖功臣侯者年表》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”
南朝 梁慧皎《高僧传．宋京师杯度》：“杯度者，不知姓名，常乘木杯度水，因而为目。初见在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由来。尝于北方寄宿一家，家有一金像，度窃而将去，家主觉而追之，见度徐行，走马逐而不及。至孟津河，浮木杯于水，凭之度河，无假风棹，轻疾如飞
?—1920清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903)被革职，返其家族锵清庄园。三十三年(1907)，被十三世达赖喇嘛委任为3名伦钦之一。次年，
官署名。元朝侍卫亲军机构。文宗至顺二年(1331)正月，由东路蒙古军上万户府改置，隶大都督府。秩正三品。仍统钦察、乃蛮、捏古思、那牙勤等千户军。置营辽阳，衙司在大都丽正门内。设都指挥使、副都指挥使等职。
金代拘括被非法侵占的官地和无主地以授所迁猛安谋克户或令民请射而官得其租的措施。正隆元年(1156)，遣纥石烈娄室等分行大兴府、山东、真定府，拘括系官或荒闲牧地及官民占射逃绝户地，戍兵占佃宫籍监、外路官本业外增置土田，及大兴府、平州路僧尼道士女冠等地，以授所迁猛安
【生卒】：?—1731【介绍】：清蒙古正白旗人，博尔济吉特氏。康熙间从征吴世璠，又参与平定准噶尔，屡有功。雍正间累官领侍卫内大臣，兼议政大臣，奉命与俄罗斯定边界。卒谥勤恪。
【介绍】：名或作子泯。宋道士。处州人。嗜酒落魄。谈人意外事，多奇中。善画牛。后端坐而逝。