纂注杜诗泽风堂批解
〔朝鲜〕李植撰，凡二十六卷。此书与元高楚芳所编之千家集注本的编次相同，共收诗1419首，约略编年，遍汇诸家旧注，而以蔡梦弼、黄鹤、刘辰翁之说为多，而李植之注则附其末。此书为朝鲜人研治杜诗最早的刊行版本之一，可见杜甫诗歌影响之深远。朝鲜英祖十五年(1739，清乾隆四年)植曾孙李公箕以铜版活字刊印，1974年台湾大通书局据之影印，收入《杜诗丛刊》，而于扉页误标“康熙十八年(1679)李氏刊本”。
〔朝鲜〕李植撰，凡二十六卷。此书与元高楚芳所编之千家集注本的编次相同，共收诗1419首，约略编年，遍汇诸家旧注，而以蔡梦弼、黄鹤、刘辰翁之说为多，而李植之注则附其末。此书为朝鲜人研治杜诗最早的刊行版本之一，可见杜甫诗歌影响之深远。朝鲜英祖十五年(1739，清乾隆四年)植曾孙李公箕以铜版活字刊印，1974年台湾大通书局据之影印，收入《杜诗丛刊》，而于扉页误标“康熙十八年(1679)李氏刊本”。
读音：Hln《中国姓氏大全》 有载。其注 “扈伦”云： “亦作 ‘呼伦’，或 ‘忽刺温’。明代黑龙江女真族姓氏。原有乌拉和哈达两部，后迁居松花江中游，续有辉发、叶赫两部加入，乃称扈伦。明朝人称(其)为 ‘海西四部’。”(按： 此当以部为氏。至清融为满族，其呼伦觉罗氏当
旧时西藏门隅地区非常设会议之一。19世纪中叶设置。在※达旺住哲基础上增加※三十二措(定)的头人共同组成。决议涉及整个门隅地区利害关系的最重要、最紧迫的事情，使之统一认识，协调行动。
见“翼长”。
见“强白嘉措”(2305页)。
【生卒】：?—前110字子侯，西汉河东平阳(今山西临汾西南)人。霍去病子。父死袭爵为侯，甚受武帝宠爱，年少封为奉车都尉。武帝寄望于他长大能为名将，不幸从武帝去泰山封禅时病死。无子，国除。(，参见《史记》)【生卒】：?—前110【介绍】：西汉河东平阳人，字子侯。霍去病子
清代蒙古僧俗封建领主领有的世俗属民和喇嘛徒众的统称。蒙古语称“沙比那尔”，又作“沙比那尔”。清代，随着喇嘛教在蒙古地区的发展，寺庙和上层喇嘛占有一定数量的属民，为寺庙和上层喇嘛放牲畜，做杂役，交纳贡赋。主要来源于世俗封建主从自己属民中奉献，也有因天灾、贫困
【生卒】：1669—1749【介绍】：清江苏江都人，字次衣，号改堂。康熙四十八年进士，由刑部主事累官湖州知府，入为刑部员外郎。有《改堂文钞》。
【生卒】：760～821【介绍】：京兆(今陕西西安)人。名纯，因避宪宗讳，以字行。建中进士。贞元初又登贤良方正科。元和九年(814)拜相。后罢为吏部侍郎，贬湖南观察使，迁河南尹。以工部尚书召，未行而卒。先谥曰贞，后更谥曰文。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编续拾》收诗1首
一名大蒲石河。即今辽宁宽甸满族自治县西之蒲石河。为鸭绿江支流。《清史稿地理志》：鸭绿江 “右受小蒲石、永甸、长甸、大蒲石、安平诸河”。
见“舐糠及米”。谭嗣同《报贝元征书》：“苟得我之海口海岸，所谓～，而内地内江又化为海口海岸之形矣。”