陈尚君辑校。中华书局1992年出版。精装三册，共计125万字。该书是清编《全唐诗》以外的唐人遗诗的总汇性著作，分《全唐诗外编》修订本和《全唐诗续拾》两部分，共收录唐人逸诗6327首又1505句，作者1700多人，其中900多人为本书新发现。作者历时十年，先后翻阅了包括四部典籍、金石方志、释道二藏、敦煌遗书、域外善本在内的各种古籍5000多种，经过大量复杂而具体的研究考订，始完成这一浩大而艰巨的工程。可谓网罗宏富，考辨亦称精审，体制创新，作家小传之生平行迹多有补正，为研究唐代诗歌提供了最基本的文学史料。出版后，受到海内外的普遍重视和高度评价，论者称“本书作为近十数年间唐诗研究最重要的收获之一，显示了中国年轻研究者的坚实素养和认真学风。”
【介绍】：郑谷《中年》颔联。诗写中年时的独特人生感受：哀乐感受，体验深刻，而无人可诉，恨花不语；借酒浇愁，遗落世事，酒最有效。诗思宛转低回，含蓄深沉。
见“鸠僚”(1103页)。
【介绍】：宋泰州海陵人。道士。少孤，役于天庆观。仁宗嘉祐间，天台道士余元吉来游，示恶疾，守信事之无倦。相传于溺器得丹砂饵之，从此常放言笑歌，或数日不食，日诵《度人经》，为人说祸福。发运使蒋之奇以经中有“神公受命”句，呼为“神公”，人遂以神翁目之。徽宗时召至
明代东蒙古右翼※永谢布万户之一部。亦译阿速、阿速惕、阿萨特、哈连等。其祖先是伊朗语系的游牧民族，流动于咸海、里海以北地区，亦称作阿思、阿兰。蒙古成吉思汗十六年(1221)，为速不台所败。窝阔台十一年(1239)，蒙哥攻取阿速蔑怯思城，大批部众被东迁。至元九年(1272)，组
【介绍】：清湖南龙阳人，字子笏，一字笏山。咸丰五年以优贡出仕，官至江苏布政使。治军察吏颇有才干。诗作抗爽，晚年沉溺仙道，趋于颓唐。有《函楼文钞》。
又作郭布、高普。在今西藏东南部珞渝地区，墨脱县治西南八十九里处，沿雅鲁藏布江右岸。为珞巴语名。原隶属西藏地方政府管辖。1944年被印度政府非法占领。
彝语音译。又作诺波。“诺”意为“黑彝”， “伯(波)”意为“好”，全意为“好黑彝”或“好骨头黑彝”。解放前四川大小凉山奴隶主以血统划分的奴隶社会阶层之一。是奴隶主阶级血统论的产物。黑彝奴隶主自诩骨头和血统“最高贵、最纯洁”。即在同一阶层内，亦因所谓血统“纯洁
清末新疆民族武装之一。光绪二十二年(1896)，塔什库尔干(时称蒲犁厅，即原色勒库尔)的塔吉克和柯尔克孜族青年，为抵御英、俄帝国主义的侵略，应募组成。由驻防当地的马队旗官兼任管带，阿奇木伯克兼任总哨，协同当地驻军一起保卫边防。对阻止帝国主义入侵，维护祖国领土完整，
【介绍】：清江苏松江人，字汉宗。曾波臣弟子。善画仕女山水，尤工写照。
读音：C【源】白狄，媨姓，见《潜夫论》(60，62)。白狄，古族名，一作白翟，春秋时狄之一部，原栖息于今陕西延安，山西介休一带，后徙河北，后并于秦。 【变】亦作〔��〕(63)。 【布】大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “音‘蹙’。《潜