袁宏夜吟
袁宏，晋代陈郡人，字彦伯，小字虎。袁宏少有逸才，文章绝丽。少孤而贫，以行船运租为业，常运租至牛渚，月夜于舟中讽咏，声音清会，辞文藻拔。恰值镇西将军谢尚夜游，闻其吟咏，赏其才，遣使相迎。事见《世说新语·文学》刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以“袁宏夜吟”谓才士受到赏识。张祜《投苏州卢郎中》：“犹思谢尚经牛渚，曾听袁宏一夜吟。”
袁宏，晋代陈郡人，字彦伯，小字虎。袁宏少有逸才，文章绝丽。少孤而贫，以行船运租为业，常运租至牛渚，月夜于舟中讽咏，声音清会，辞文藻拔。恰值镇西将军谢尚夜游，闻其吟咏，赏其才，遣使相迎。事见《世说新语·文学》刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以“袁宏夜吟”谓才士受到赏识。张祜《投苏州卢郎中》：“犹思谢尚经牛渚，曾听袁宏一夜吟。”
读音：Zhshdi【源】 见《通志氏族略》(60，62)及《广韵》(63)。《姓氏考略》、《姓氏词典》、《中国古今姓氏辞典》、《中国姓氏大全》 俱收载，均引自《通志氏族略》。且与 “执失”并收。然而，查 《通志氏族略》并无此“执失代”，何不同姓氏书，均收此无有之姓?姑予收录，
1736—1815清代青海隆务寺高僧，藏族。第二世夏日诺门汗兄才贡扎西之子。从江龙赤干受戒出家。16岁入经院学习。后赴西藏哲蚌寺郭芒扎仓学习，辩才超群。从藏巴堪布受近圆戒。拜班禅大师、隆多喇嘛等为师，广闻博学。曾出任拉卜楞寺磋庆大会堂堪布。后由隆务活佛遣人敦请返隆务
一卷。晋卫瓘(220－291)撰。马国翰辑为一卷。瓘字伯玉，河东安邑(今山西夏县)人。晋书法家。官至太保。《隋书经籍志》集注论语六卷，晋八卷为卫瓘所注。梁有《论语补缺》二卷，为宋明帝补卫瓘缺，已亡佚。《经典释文叙录》载《论语》卫瓘注八卷，少二卷。宋明帝补卫瓘缺，《唐
【介绍】：宋临安人。理宗绍定间画院待诏。师苏汉臣，工画道释人物仕女，描染未精，人呼为“铁陈”。
同“鳌峰”。唐王勃《拜南郊颂》序：“负鳌丘而峻壁，据鼋壑而深沟。”
《后汉书．卓茂传》：“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。”束身：约束自己，不使放纵。自修：自我修养。“束身自修”，意谓严格约束自己的言行，重视自身修养，保持高尚的道德操守，不与坏人坏事同流合污。章炳麟《驳康有为论革命书》：“其他朝士，入则弹
【介绍】：西晋吴郡钱塘人，字子安。博涉典籍。吴时举茂才，累迁临海太守。政有异能，吴末，谢病还家，敦悦儒学。入晋，累征不起。年六十九卒。吴国内史贺循勒碑纪其德行。谥曰文贞先生。字子安，吴郡钱塘(今浙江杭州西)人。好学博览群书，姚信、贺邵皆出其门。吴时举茂才，累
即今广东台山市西南海宴东镇。清光绪《广州府志》卷69：新宁县(今台山市)有“沙栏墟”。
一卷。清全祖望(1705－1755)撰。祖望为清代著名史学家、文学家。字绍衣，号谢山，浙江鄞县人。乾隆元年(1736年)进士，选庶吉士。后因受权贵排斥，辞官归里，专心读书著述。曾七校《水经注》、三笺《困学纪闻》、续修黄宗羲《宋元学案》、著有《鲒埼亭集》等。此书以《史记》、
《论语．阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能系而不食？”后因以喻未得仕用或无所作为的人。汉王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之独悬兮，畏井渫之莫食。”宋王安石《韩持国见访》诗：“余生非匏瓜，于世不无求。”