刘禹锡诗文选译
梁守中译注。巴蜀书社1990年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一种。本书选译以诗为主，以文为次。诗又以近体在前，古体在后；文则论文在前，铭赋在后。译诗明白晓畅，音节谐婉；注释简明扼要。作品前有解题，交代题旨和写作背景。书前“前言”系统介绍了刘禹锡生平及创作成就。
梁守中译注。巴蜀书社1990年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一种。本书选译以诗为主，以文为次。诗又以近体在前，古体在后；文则论文在前，铭赋在后。译诗明白晓畅，音节谐婉；注释简明扼要。作品前有解题，交代题旨和写作背景。书前“前言”系统介绍了刘禹锡生平及创作成就。
【介绍】：宋人。官医学，善外创医术。韩最从太祖征晋阳，被弩矢贯左髀，箭头不出几三十年。真宗景德初，赟受命诊治，敷以药而出之，使之步履如常，特迁升医官。【介绍】：五代后汉高祖弟刘崇子。乾佑元年拜徐州节度使。后汉隐帝被弑，郭威与群臣议立赟为嗣，传太后意召之。赟
【介绍】：即士会。春秋时晋国人，士氏，名会。士孙。晋文公时正卿。因食采于随，后更受范，称随会、范会，亦称随季、范季，或随武子、范武子。襄公死，奉赵盾命使秦迎立公子雍，旋变计立灵公，遂羁留秦国。灵公七年回晋，仍将上军。景公七年，率师灭赤狄之甲氏及留吁、铎辰，
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对父母包办婚的称谓。解放前阿昌族的青年男女婚前恋爱自由，但婚姻的缔结大多由父母包办。缔婚前还必须向阿公阿祖神位祝告，祝告时不能听见野兽叫声，若听见称“破口”，不能缔婚。祝告吉利，男家才托“不掞”(媒人)到女方家求婚。女方家若
丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。
源见“王乔控鹤”。指仙界的景象。唐刘沧《登龙门敬善寺阁》诗：“琐窗朱槛同仙界，半夜缑山有鹤声。”
【介绍】：明徽州府祁门人，字宁之。成化十三年举人。家居孝友，一家百口同炊，尺布不私。荐授交河知县，居官清慎。后改武平知县，未逾年而卒。【生卒】：1036—1081【介绍】：宋大名莘县人，字詹叔。王素从子，王雍子。早孤，自力于学，好讲切天下利害。以祖荫历通判阆州，知
竹林七贤嵇康和刘伶的合称。二人均好酒，故用以喻酒友。杜牧《雨中作》：“酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍……一世一万朝，朝朝醉中去。”
官称。① 同 “帅”，军队主将。《荀子富国》：“将率不能则兵弱”。②东宫武官。秦汉詹事属官有太子卫率，东汉隶太子少傅，主门卫士。西晋武帝建东宫，初置太子中卫率，泰始五年(269)分为左右，各领一军，惠帝时愍怀太子又加前后二率。东晋省前后二率，孝武帝太元(376—396)
《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”“三乐”是指三种值得欢乐高兴的事。孟轲、荣启期都提出“三乐”的概念，但内涵都
参见“山金司”。