侏儒饱
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”
【介绍】：东汉会稽上虞人。养姑至孝，姑年老寿终，夫女弟诬妇鸩其母，讼县庭，妇冤死。传自是郡中连旱二年。后太守殷丹到官，刑讼女而祭妇墓，及时而雨，禾稼以登。
【介绍】：高适《送董判官》诗句。长策，指安边良策。二句激励赴边从军的友人，以身报国，为边疆的安宁作出贡献。豪情壮志，溢于言表。
读音：Èlu《姓氏词典》 引 《周书》 收载，“北周有遏罗诃地。”未详其他。
《汉书．邹阳传》：邹阳上书云：“是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海。”东汉．服虔注：“周之末世人也。”唐．颜师古注：“负石者，欲速沉也。”周代末年有徐衍，因不满当时社会，背负石头跳入海中自杀。后遂用为愤世自裁之典。唐．李贺《箜篌引》诗：“屈平沉湘不足慕，徐衍
在今山西应县东南。《清一统志大同府》：石峪水“在应州东南三十里。有大石峪、小石峪二水，合而北流，径州城东北，又北合浑河，入桑干河”。
【介绍】：宋台州仙居人，字原道。陈襄为令，首执弟子礼，仙居人知学自此始。入太学，辟举皆不就，隐居白岩山以终。
并：一齐。立：存在。悖：抵触、相冲突。同时存在，互不冲突。宋．邓牧《伯牙琴．宝说》：“道德仁义、文章学问，亦未尝一日不与日月星辰、山河草木并立不悖，特显晦不同耳。”见“并行不悖”。宋金邓牧《伯牙琴宝说》：“道德仁义、文章学问，亦未尝一日不与日月星辰、山河草
【介绍】：清湖南巴陵人，字西垣。原名文翰。道光二十年举人。八岁能诗，人称奇童。客游授徒，历关东、西秦、黔中、东莱，皆有诗。卒年四十九。有诗集。
彧子。为本州治中、别驾。庄帝末，为蓝田太守。后仕西魏。(，参见《北史》)【生卒】：?—89【介绍】：东汉扶风平陵人，字孟达。好学博闻，雅称儒宗。光武帝建武末举孝廉，为郎中。明帝永平六年拜谒者，三迁魏郡太守。章帝时官至大鸿胪。数陈选士当以才行为先，不可纯以阀阅，
即今河北丰宁满族自治县(大阁镇)。清于此设巡检、把总驻守。1940年始为丰宁县治。