登鹿门山
【介绍】：
孟浩然作。一作《登鹿门山怀古》，又作《题鹿门山》。鹿门山，在今湖北襄阳东南三十里，相传后汉高士庞德公曾隐居此处。诗写于作者早年尚未隐居鹿门山时。它记述了清晨乘兴顺流往游鹿门山途中所见景色，及登临怀古与日暮归去的情事，表现了作者对先贤隐者高风亮节的缅怀追念、无限向往之情。该诗思致绵邈，一往情深，意与境谐，作者追慕高风、向往隐逸的心情被表现得淋漓尽致，十分感人。
孟浩然作。一作《登鹿门山怀古》，又作《题鹿门山》。鹿门山，在今湖北襄阳东南三十里，相传后汉高士庞德公曾隐居此处。诗写于作者早年尚未隐居鹿门山时。它记述了清晨乘兴顺流往游鹿门山途中所见景色，及登临怀古与日暮归去的情事，表现了作者对先贤隐者高风亮节的缅怀追念、无限向往之情。该诗思致绵邈，一往情深，意与境谐，作者追慕高风、向往隐逸的心情被表现得淋漓尽致，十分感人。
清河(今属河北)人。初参加黄巢起义军，后归附朱温，常从征伐，历官诸军都指挥使、汝州防御使、匡国军节度使等职。后梁建立，官拜左金吾大将军。后为其子所杀。【介绍】：五代时清河人。唐末，叛黄巢降唐。授军职，历诸军都指挥使。随大军镇压黄巢于兖、郓。官至金吾大将军。后
【介绍】：名或作闵。宋吉州永新人，字彦昭。孝宗隆兴初任新化县主簿，儒雅朴素，莅政公勤。以承务郎致仕。有《尽心录》。
清朝捐纳方式之一。乃后期之加捐花样，咸同年间，初为鼓励加捐，实行多立班次，减折加捐之法。纳捐者多以饷粟交进，有成数不及定额之半者。其后另订加成新章，并令交进实银，因有此称。同治三年(1864)设银捐新班，尽先、遇缺等项，输银不过六成有另，而选用优异，他途莫及。八
即洪济梁。在今青海贵南县北黄河上。《元和志》 卷39廓州： “金天军，在积石军西南一百四十里洪济桥。”
一百卷，首一卷，末一卷。清黄云修，林之望、汪宗沂纂。此即光绪《庐州府志》。
读音：tn【音】 屯作姓时有顿、豚两音，见《康熙字典》(80)及《姓氏纷解》(25)，宜分两姓，参见屯(Tn)氏。【源】 相传黄帝之裔少昊氏良佐浑沌氏之后，子孙去水以屯为氏，见《风俗通》(6，12，17，60)。亦见《集韵》(80)。【望】 常山(17，60，418)，巴郡(12，21)。【布】 上
【生卒】：?—1596【介绍】：明云南大理卫人，字仲礼。嘉靖四十一年进士。授昆山知县，累官四川左、右布政使，有靖边功。均徭役，宽榷税，平出纳，多有德政。万历十八年，以右副都御史巡抚贵州，寻归。
明清制度，翰林院编修、检讨等官升任詹事府左、右坊之职务(如中允，赞善之类)，即称开坊。詹事府之官职，本专备翰林升转，故有此称。清末光绪二十八年(1902)，詹事府裁撤，而翰林升任他职，亦沿旧说称“开坊”。明、清两朝，翰林院编修、检讨升一级即为詹事府的中允、赞善等，
春秋鲁国公子鱼的字。《诗鲁颂閟宫》：“新庙奕奕，奚斯所作。”旧说奚斯作《閟宫》称颂鲁僖公恢复疆土之功。后因以“奚斯”为撰写颂德之作的人。来皓《圣政纪颂》：“惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹙。”
官名。南宋宁宗开禧元年(1205)置，掌教授皇子。官名。宋孝宗时置，见“资善堂”。