晏御扬扬
春秋时齐相晏婴的御者因为自己为国相驾马而得意洋洋，御者之妻认为其丈夫身为仆夫就得意忘形，应该感到羞愧，因而希望离婚。他的丈夫明白后变得勤谨，晏婴了解后，荐他做大夫。见《史记·管晏列传》。李瀚《蒙求》：“晏御扬扬，五鹿岳岳。”
春秋时齐相晏婴的御者因为自己为国相驾马而得意洋洋，御者之妻认为其丈夫身为仆夫就得意忘形，应该感到羞愧，因而希望离婚。他的丈夫明白后变得勤谨，晏婴了解后，荐他做大夫。见《史记·管晏列传》。李瀚《蒙求》：“晏御扬扬，五鹿岳岳。”
源见“焦尾琴”。指弹琴。清 钱学纶《语新》卷上：“少年曰：‘家君久仰先生精于抚桐，适有佳客亦嗜此。’”
今塔吉克斯坦喷赤河上源瓦罕河。《旧唐书高仙芝传》： 天宝年间，攻吐蕃连云堡，“堡中有兵千人，又城南十五里因山为栅，有兵八九千人。城下有娑勒川，水涨不可渡。……天宝六载八月，仙芝虏勃律王及公主趣赤佛堂路班师。九月，复至娑勒川连云堡”。
【生卒】：963—1039【介绍】：宋婺州永康人，字子正。太宗端拱二年进士。调许田尉，以干练闻。灵夏用兵，转运使命则部送刍粮，入奏称旨。真宗时累官至三司度支副使。坐丁谓党降知信州，徙福州，以右谏议大夫知杭州。历典七州，更六路使者节，践更中外凡四十七年，所至有声绩
即鸭儿看。今新疆莎车县。《明史西域传坤城》：奉贡通名天朝者有牙儿干。
又名白石山、太首山。即今安徽广德县西南八十里太山。为桐水发源地。《寰宇记》 卷103广德县： 桐源山 “在县南八十里。按 《左传》： 鲁哀公十五年夏，楚子西、子期伐吴，及桐汭。杜注云，广德县西南有桐水，出白石山，西北入丹阳湖也”。《元丰九域志》 卷6： 广德县 “有桐
晋江(今属福建)人。丈夫早卒，守节。为保护母家孤儿，不避艰险。
南朝宋人，字玄远，祖籍济阳考城(今河南兰考)。颇有文才，所撰《文释》传于世，位至司徒记室参军。
九卷。明孙蕡(1338－1393)撰。孙，字仲衍，广东南海人。洪武三年(1370)举于乡，旋登进士。授工部织染局使，迁虹县(今安徽泗县)主簿。召入为翰林院典籍。出为山东平原主簿，坐累逮系。旋释之，规为江苏苏州经历。复坐累戍辽东。洪武二十六年(1393)因牵连蓝玉案被捕杀。著有《西
旧时青海土族、藏族等地流行的牧业生产风俗。系指生肖与主人生肖相合的羊。通常从羯羊中选取，于羊颈背上系五色布条作标志。民间认为“神羊合相，羊群兴旺，毛长肉肥，产仔成双。”对神羊，既不能宰，也不能卖，任其老死。若神羊偶入帐篷、屋内或庄稼地，亦禁止驱打。每年夏历
李自成农民军推翻明王朝的事变。崇祯十七年(公元1644年)三月十九日，李自成大顺军攻占北京，崇祯皇帝在煤山自缢，明朝灭亡。因这一年为甲申年，史称“甲申之变”。