禅流
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”
三十八卷。宋吕陶(1029－1105)撰。吕陶，字元钧，号净德，成都(今四川成都)人。皇祐中进士。官至集贤殿修撰，知梓州。陶秉性耿直，遇事敢言，所陈论皆切国家大计。时值王安石行新法，他上对策说：“愿陛下不惑理财之说，不闲老成之谋，不兴疆场之事”，王安石读后神色沮丧。神
【生卒】：504—555【介绍】：南朝梁南兰陵人，字世和。萧谘弟。封宜丰侯，兼卫尉卿，出镇钟离，徙梁、秦二州刺史。在汉中七年，有政声。梁元帝承圣初，北魏来攻，力屈降。寻遣还，拜湘州刺史，劝课农桑。元帝多忌，动加诛剪。修埋声晦迹，得避祸。梁敬帝立，迁太保。时梁室浸
同“沐猴而冠”。宋刘过《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。”
有二心，离心。韦应物《睢阳感怀》：“穷年方绝输，邻援皆携贰。”
《诗．郑风．出其东门》：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”后因以“匪存”谓非我所思念。汉应璩《与侍郎曹长思书》：“足下去后，甚相思想，叔田有无人之歌，闉阇有匪存之思。风人之作，岂虚也哉！”
同“手版倒持”。宋吴潜《永遇乐．会老香堂和美成》词：“书空底事？那堪手版持倒！今来古往，几见北邙人晓。”
【介绍】：孟郊作。游子吟，属乐府杂曲歌辞。为孟郊任溧阳(今属江苏)尉时所作。这是一首歌颂伟大母爱的绝唱。千百年来传诵人口，历久弥新。开头二句写母子相依为命的骨肉深情。中间二句通过一个缝衣的特写镜头，集中地表现了母亲对即将远行的亲生骨肉怜爱难舍、关怀备至的复杂
【生卒】：?——1641邓州知州。李自成陷城，不屈死。
1859—1936清末民国时期教育家。湖南凤凰厅吉信营满家寨人。苗族。字云生。家贫，靠父亲守碾坊为生。先后就学于吉信、棉寨和凤凰厅城。光绪十一年(1885)，湖南乙酉科省试，中举夺魁。两次进京会试，均因“苗籍”而落第。忿然辞官回乡，以家设馆办“栖山书院”，教授苗族青年。
源见“南山种豆”。称人生要自得其乐。宋刘弇《江馆》诗之三：“饱闻杨恽生行乐，懒赋张衡我所思。”