清远道士
唐代宗以前道士。世传其五言古诗《同沈恭子游虎丘寺有作》一首,极为颜真卿、李德裕、皮日休、陆龟蒙所赞赏。因《南齐书》记载南齐永明年间有五兵尚书沈冲谥恭子,故疑清远道士或为南朝时隐士。《全唐诗》收其诗1首。
唐代宗以前道士。世传其五言古诗《同沈恭子游虎丘寺有作》一首,极为颜真卿、李德裕、皮日休、陆龟蒙所赞赏。因《南齐书》记载南齐永明年间有五兵尚书沈冲谥恭子,故疑清远道士或为南朝时隐士。《全唐诗》收其诗1首。
【介绍】:姓不详。大历十一年(776)在湖州,曾参预颜真卿、僧皎然等人联唱,后结为《吴兴集》。余无考。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
同“辽东鹤”。宋陆游《感昔》诗之二:“往事已如辽海鹤,馀年空羡葛天民。”
即武城。春秋申国地。在今河南南阳市北。
【生卒】:?—975【介绍】:五代时魏州人。皇甫晖子。少从父仕南唐为偏将。父死,擢将军,历池、饶二州刺史,以吏事称,入为神卫统军都指挥使。赀产优赡,名园甲第,冠绝金陵,多畜声伎,厚自奉养。宋太祖开宝七年,攻南唐,继勋欲后主降宋,军士出而奋击者,辄鞭而囚之,由是
【介绍】:杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》诗句。海,这里指沙漠。迥,远。二句刻画河东(今山西及河北西北部内外长城之间地)一带所特有的严冬景象寒霜布满辽阔的沙漠,残月普照在遥远的塞外。在雄奇的背景下,写霜,写月,突出边境之荒凉、气候之恶劣,烘托李嗣真大夫的英
佤语音译。旧时云南西盟佤族崇拜的神祗之一。安放在木鼓房中,为女性,专司稻谷生长,每个村寨普遍供奉。每年撒过谷种后,都得猎头祭祀,否则认为庄稼便生长不好。由于盛行砍头祭谷神,造成寨与寨之间频繁械斗,直至解放后此俗才被革除。
【生卒】:?—528【介绍】:北魏宗室,鲜卑族,字思穆。献文帝子。孝文帝太和九年封颍川王,后改封高阳王。累官相州刺史。宣武帝时,拜骠骑大将军、司州牧,除太保,领太尉、侍中。孝明帝时,进太傅,谘决大政。领军于忠擅权专恣,仆射郭祚、尚书裴植劝雍出之,忠怒,矫诏杀祚
【生卒】:?——1911字晋芝。湖北钟祥人。廪生,选充教谕,升福建永安知县。率团勇攻“土匪”时被捕自杀。
读音:xng【源】 ①春秋时蔡大夫公孙姓之后,以名为氏,见《姓源》(17,60)。 ②其人本无姓氏,因即以姓为氏(60,62)。【望】 临淄(17,21,418)。【布】 浙江上虞(279),普陀(297)、山西广灵(391)等地均有此姓。【人】 姓伟,汉成哀间临淄人,见《汉书货殖传》(17,21)。姓秉
二卷。周玺撰。周玺,字天章,号荆山,明代合肥(今安徽合肥)人。弘治丙辰(1496)进士,官至礼科都给事中,为刘瑾所构,斃于廷杖,刘瑾败后,礼科给事中孙祯疏讼其枉,诏复官,荫其一孙。《垂光集》上卷载疏十三篇,弘治朝有七篇,正德朝有六篇,言皆痛切,疏后附载家书一封,言