应制诗
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》、虞世南《奉和幸江南应诏》等。
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》、虞世南《奉和幸江南应诏》等。
读音：gng shn【源】 春秋时鲁慎公濞之后(60，62)。【望】 鲁郡(17，62，418)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，系出姬姓，而支属有别： ①郑樵云 “鲁有公慎氏。”“以鲁人字为氏”。②《姓氏考略》 云： “鲁慎公濞之后。”慎公，《史记》作“真公”，此乃以谥为氏。
【生卒】：992—1058【介绍】：宋沧州人，徙亳州鹿邑，字简之。仁宗天圣初进士。通兵战、历算、杂家之术。历蜀州司法参军、大理寺详断官。西夏攻宋，被荐通判镇戎军，寻为陕西经略安抚判官。又参夏竦军事，以任福好水川之败，改通判庐州。累官陕西都指挥使，再知沧州，拜右谏
顺着事物的趋势而引导推动之。《史记．孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。”偏正 因，顺着;利导，引导。顺应事物的发展趋势，恰当地加以引号。《史记孙子吴起列传》：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。”刘心武《钟鼓楼》：“儿童文学工作
唐置，在今陕西蓝田县南二十五里。后废。唐置，在今陕西省蓝田县西北。为京都长安东南至商、邓、襄州要驿。《旧唐书崔胤传》：“光化中，贬抟溪州司马，赐死于蓝田驿”，即此。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌沟渎浍池水利的禁令。《周礼秋官》： “雍氏，下士二人，徒八人”，“掌沟、渎、浍、池之禁，凡害于国稼者，春令为阱擭沟渎之利于民者，秋令塞阱杜擭，禁山之为苑泽之沈者。”官名。周设此官，掌管水利。《周礼秋官雍氏》：“雍氏掌
【介绍】：清河南柘城人，字端甫，号伯瞿。精算学。有《几何论约》、《数学钥图注》等。梅文鼎谓其九章颇中肯綮。字端甫，号伯瞿。河南柘城人。举人。钻研几何学，以利玛窦、徐光启所译《几何原本》加以删削，附增己论，作《几何论约》七卷；又集各家算学理论，参合西方学者之
字好义，宁海(今属浙江)人。兄士元，由进士历官湖广按察使佥事。适逢考校钱谷册书，空印事发觉，凡主印者论死，佐贰以下榜打一百，流放边境。士元亦坐是下狱，时帝方盛怒，以为欺罔，丞相御史没有人敢进谏。适逢帝让言。他讲兄士元不是主印者，应当放出，他又上书数千言，言数
见《金匮要略》。
见“国信所”。官署名。宋景德四年(公元1007年)置管勾往来国信司，属内待省。元丰改制后改称往来国信所，转属鸿胪寺。有管勾官二人，以都知、押班充任，掌与辽国通使交聘之事。南宋并入礼部。
清刘沅撰。刘沅字止唐，四川双流(今四川双流)人。是书《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》上下各分二卷，《孟子》七篇，篇分上下卷。卷首皆有自序及凡例，《论语》之首，另有考辨。《大学》不用朱子改本。《中庸》则谓朱子分三十三章，脉络次第，较郑康成为精密，唯首尾贯通