胆大如斗
形容人勇气过人。相传三国蜀姜维有胆识勇略，死后被剖尸，见其胆如斗大。事见《三国志·蜀志·姜维传》裴松之注引《世说》。陆龟蒙《早秋吴体寄袭美》：“虽然诗胆大如斗，争奈愁肠牵似绳。”
形容人勇气过人。相传三国蜀姜维有胆识勇略，死后被剖尸，见其胆如斗大。事见《三国志·蜀志·姜维传》裴松之注引《世说》。陆龟蒙《早秋吴体寄袭美》：“虽然诗胆大如斗，争奈愁肠牵似绳。”
【介绍】：见陆龟蒙。
读音：Krtyr【源】 鄂伦春族姓。居住黑龙江诺敏河、多布库尔河、甘河流域的鄂伦春族柯尔特依尔氏族名，汉姓为何(190)。后又分为那旦、红改达、车车依尔等小姓，互不通婚(191)。鄂伦春族姓氏。本氏族名，或以名姓。世居多布库尔河、甘河、诺敏河流域。后或改单姓“何”，盖取柯
即今广东从化市西南石潭村。明洪武三年(1370)置流溪巡司于此。后迁神冈村(今从化市西南神冈镇)。
梁．任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。”后因以“烂柯”的典故指时间倏忽与漫长的相对性，以喻人世沧桑，世态变迁。
在今浙江常山县西南草坪村。《方舆纪要》卷93常山县： 草萍驿在 “县西四十里。江 (西)、浙(江) 于此分界”。
一卷。清郝懿行(1757－1825)撰。懿行字恂九，山东栖霞人。平生著述颇多，主要有文集十二卷，笔录六卷，《证俗文》十八卷，《宋琐语》一卷，《尔雅义疏》十八卷，《易说》十二卷等。《颜氏家训校记》为懿行随笔手校于程荣本之眉端，其后遗失，未能成书。民国十年(1921)，阳城田
官署名。明朝掌观察天象、推衍回历的机构。洪武三年 (1370) 改回回司天监置，设监令一人，正四品，少监二人，正五品，监丞二人，正六品。十四年，去少监不设，改监丞，只设一人，降本监秩正五品。三十一年罢，以其所掌之事归钦天监。
【介绍】：三国魏京兆人。官郎中。私撰《魏略》，事止魏明帝。又撰有《典略》。
黄帽派喇嘛庙。藏名“丹吉楞”。因位于贺兰山南部山谷中，与福因寺相对，故又称“南寺”。清乾隆二十二年(1757)，阿拉善旗郡王罗卜藏多尔济置建。弘历赐额。为该旗最大寺庙。相传同治(1862—1874)初年喇嘛多至1500人。庙正中是“朝克沁多根”(大经堂)、“参尼特多根”、“黄楼
源见“绛帐”。对老师的敬称。宋陆游《存养堂为汪叔潜作》诗：“绛帐先生见处别，少年立节如冰雪。”