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• 喘

  读音：Chun【源】 分自歂姓(91)。【布】 湖北武汉有此姓(91)。现行罕见姓氏。今湖北之武汉有分布。《中国姓氏大全》收载。其注云： “罕见姓，现代武汉有，一说出自歂姓，古字歂、喘相通。”

• 丽甘山

  在今四川仁寿县东南。《寰宇记》卷85仁寿县：丽甘山“在县东二十里。按《图经》：昔有十二玉女于此山汲盐泉煎盐，以玉女美丽，其盐味甘为名。今灶迹尚存”。《方舆纪要》卷67仁寿县：丽甘山“在县东南二十里。山下有盐井，产盐甚甘”。

• 任预

  【生卒】：1853—1901【介绍】：清浙江萧山人，字立凡。任熊子。善画人物、山水、花鸟。性疏懒落拓，非极贫至窘不画，亦不肯通幅完好。亦善刻印。

• 委禽

  委：送。禽：此指雁，古代婚礼中用作订婚的礼物，因此“委禽”即下聘礼的意思。《左传．昭公元年》：“郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。”徐吾犯，人名。

• 执伐

  同“执柯”。明高明《琵琶记．官媒议婚》：“红楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结发。”

• 地震解

  无卷数。意大利龙华民(1559－1654)撰。龙华民，字精华，意大利耶稣会士。1597年来华，先在广东韶州传教，1609年奉在华耶稣会首领利玛窦约来北京，并成为利玛窦继承人。1636年赴济南传教，在中国官吏中得到几个信徒，后被当地和尚驱逐出境。此后数年，他每年都要徒步到济南对其

• 豫章文集

  十七卷。宋罗从彦(1172－1235)撰。罗从彦，字仲素，南剑沙县(今福建沙县)人。以累举恩授惠州博罗县主簿。素慕杨时，时为萧山县令，从彦徒步去问学于他。后入罗浮山，筑室静坐，绝意仕途。朱熹曾说：“龟山倡道东南，游其门者甚众，然潜思力学，但仲素一人而已”。当时儒者皆称

• 赤松子

  《淮南子．齐俗训》：“今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新，遗形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。”（按，赤诵子即赤松子）旧题汉．刘向《列仙传．赤松子》：“赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农，能入火自烧，往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下，

• 浊泥清尘

  三国魏．曹植《曹植集》卷二《七哀》：“君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？”三国魏．曹植曾在《七哀》诗中用“清路尘”和“浊水泥”比喻地位相差很大的夫妻。后遂用为遭际不同之典。唐．韩愈《酒中留上襄阳李相公》：“浊水污泥清路

• 里正

  金、元村社中的乡级吏役。《金史食货志》：村社按户口众寡为乡，置里正，以按比户口，催督赋役，劝课农桑。村设主首，助里正禁察非违，下置壮丁，佐主首巡警盗贼。里正，由富民出钱雇募强干有抵保者充之，初供役不得过一年。章宗时改为有物力谨愿者二年一更代。元代农村中一般