陆绩
东汉末吴人，字公纪。父为庐江太守。陆绩六岁，于九江见袁术，袁术以橘招待，乃怀藏三枚，打算回家给母亲吃。见《三国志·吴志·陆绩传》。后因以“陆绩”为咏孝养或橘子之典。张祜《送魏尚书赴镇州行营》：“伍员忠是节，陆绩孝为心。”齐己《谢橘洲人寄橘》：“洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。”
东汉末吴人，字公纪。父为庐江太守。陆绩六岁，于九江见袁术，袁术以橘招待，乃怀藏三枚，打算回家给母亲吃。见《三国志·吴志·陆绩传》。后因以“陆绩”为咏孝养或橘子之典。张祜《送魏尚书赴镇州行营》：“伍员忠是节，陆绩孝为心。”齐己《谢橘洲人寄橘》：“洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。”
源见“乌鹊填桥”。指银河。亦借指夫妻或情人难以团聚的阻隔。民间传说织女七夕渡银河与牛郎相会，喜鹊为之填河成桥，故称。唐黄滔《狎鸥赋》：“因嗤鸿渚，盖春去以秋来；翻笑鹊河，竟离长而会促。”
在今湖南吉首市东五十里。《方舆纪要》卷81镇溪千户所“张家山”条下：丑陀山“高峻。有蛮砦”。
【介绍】：清福建闽县人，字思庵。顺治九年进士，官乐亭县知县。尝仿李光、杨万里二家《易传》之意，于每卦象爻各证以史事，撰《易史参录》一书。
【生卒】：580—636【介绍】：唐代高僧。俗姓李。荆州江陵(今湖北荆州)人。九岁出家。隋开皇中，诏至长安，住清禅寺，从应禅师学禅法心要。大业末，隐于终南山。贞观中，在大兴善寺助波颇译经，为笔受。十年(636)卒。精于佛理，善唱导。文章为时人所重。有文集八卷行于世，未
官名。殷商置。武官。《甲骨文合集》第二七八八二片： “来告大方出伐我自， 马小臣”。武官名。商代设置， 卜辞有“……来告大方出伐我��，(传)马小臣令”(《粹》一一五二片)。说的是有人来报告“大方”部落出动， 向商军进攻，是否命马小臣迎
亦称“奉天将军”，全称“镇守奉天等处将军”。清代奉天地区军事和行政的最高长官。武职从一品。顺治元年(1644)八月，世祖福临拟迁都北京时，命内大臣何洛会统辖八旗满洲、蒙古、汉军800兵留守盛京(今辽宁省沈阳市)，设盛京总管。三年，改称“盛京昂邦章京”(汉文仍译言盛京总
本盐溪县。在今四川理县北下孟乡境。《资治通鉴》： 唐广德二年 (764)，“严武拔吐蕃盐川城”。胡三省注： “盐川城在当狗城西北。维州旧有盐溪县，永徽初，省入保州定廉县。”在今四川省理县西北。唐广德二年(764年)，剑南节度使严武拔吐蕃盐川城，即此。
三国蜀地方兵之一。以羌族的一支——青羌组成。
读音：Gｎｕ’ｎ【综】 清正白旗满洲领催布萨哩之妻为古诺恩氏(260)。
书名。回族学者马以愚著。分上下两编，计26章。上编包括源流、辨名、滩险、航运、名胜、文艺共6章，下编分县记述，包括宝鸡、章凤、两当、徽县、略阳、宁强、广元、昭化、剑阁、苍溪、阆中、南部、蓬安、南充、岳池、武胜、合川、北碚、江北等县和重庆市(附巴县)，每县分沿革