唐代诗人。生卒年、籍贯不详。家于洛阳(今属河南)。贞元十八年(802)进士及第。元和七年(812)为太常博士。历祠部员外郎、某部郎中。宝历元年(825)为国子司业。大和二年(828)为卫尉少卿。次年为河南少尹。工书能诗，与韩愈交往甚密，与刘禹锡、姚合等亦有往来。论者谓其《状嵩高灵胜诗》诗风接近韩愈。《全唐诗》仅存此诗。《全唐文》存文一篇。事迹见唐刘禹锡《尉迟郎中见示至洛城东旧居之作因以和之》诗、白居易《答尉迟少尹问所须》诗、《唐尚书省郎官石柱题名考》卷二二。
【介绍】：与韩愈友善，韩愈荐之于祠部员外陆，称其为“出群之才”。贞元十八年(802)进士及第。曾任太常博士、祠部员外郎、国子司业、河南少尹等职。《全唐诗》存诗1首。
明朝官员。字天翼。白族。云南大理府(今大理市)喜洲上洪坪人。弘治十五年(1502)中进士，授大理寺评事。为官清正，执法严明，对横行霸道的宦党也“如法判拟，不少假借”，故触怒宦官刘瑾，被贬为湖广宁远县丞。刘瑾伏诛后，升刑部主事，迁郎中。仍执法不阿，得罪权贵，又被谪为
同“鸿爪雪泥”。清钱泳《履园丛话．古迹序》：“足迹所到，略志鸿泥，以备遗忘，不可谓之阅历也。”
读音：Zhngqi【源】 系自姬姓。周武王弟叔度之子蔡仲之后有钟丘氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《路史》注云： “蔡仲后有钟丘氏。”蔡仲，即文王子蔡仲胡 (叔度)。此当系出姬姓。
道家谓人有三魂：胎光、爽灵、幽精。七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒，除秽、臭肺。晋代葛洪《抱朴子．地真》：“师言欲长生，勤服大药。欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄。”明代施耐庵《水浒》第一回：“惊得太尉三魂荡荡，七魄悠悠。”是说因惊惶过度
读音：hn jin【源】 见《姓苑》(12)。西羌人姓(60)，汉时羌人入居天水郡罕幵县，遂以县名为氏(242)。据考，罕羌与幵羌原为二不同之人群，后合而为一姓(78)。【变】 亦作〔罕井〕(7，12，17，242)。〔䍐井〕(19)。一说，即函井(91)。【人】 罕幵景文，北周时人，见《北周
袴(k裤)；同“裤”。袴下：裤裆底下。此典指韩信未得志时受人鄙视、嘲笑、污辱，忍气吞声从人的裤裆底下、两大腿之间爬过去。后以此典比喻有志之士暂时忍受耻辱。韩信(?——前196年)，淮阴(今江苏淮阴市西南)人。家贫，无生活来源，经常投靠人家吃闲饭。淮阴屠户中有个侮辱韩
【生卒】：?——1562字以公，章丘(今山东章丘北)人。嘉靖二十三年(1544)进士。历官御史、大同巡抚、兵部右侍郎。曾条上封疆弊端十五事。有居庸岔道却敌功。辛爱与把都儿等入犯京师。以守备不严罪，戮于市。【生卒】：?—1563【介绍】：明山东章丘人，字以公。嘉靖二十三年进士
见“赭衣塞路”。
唐李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈，卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》，并作此序。首段提出“文以贯道”主张，并据此评论唐以前文学，指出东汉、魏晋以后“文与道蓁塞”，衬托韩文之功绩。二段论述韩愈散文创作的历程、特色、影响
《史记》卷一二八《龟策列传》：“余至江南，观其行事，问其长老，云：‘龟千岁乃游莲叶之上。’”南朝．宋．裴骃《史记集解》：“徐广曰：‘刘向云：龟千岁而灵。’”据说千年老龟能在莲叶上游。后遂用为咏长寿龟之典。唐．郑嵎《津阳门诗》：“竹花唯营栖梧凤，水藻周游巢叶