杨志坚
【介绍】：
唐代文学家。抚州临川(今属江西)人。生卒年不详。家贫嗜学，其妻厌贫，诣州求离婚，颜真卿判其牒曰：“王欢之廪既虚，岂遵黄卷；朱叟之妻必去，宁见锦衣!”遂箠之，任其改嫁。志坚素为儒学，遍览九经，作诗近风骚，然其所作大多散佚。《全唐诗》存诗一首。事迹见《云溪友议》卷上、《唐诗纪事》卷二八。
【介绍】：抚州临川(今属江西)人。生活于玄宗时。家贫而嗜学，遍览九经，其诗近于风骚。《全唐诗》存诗1首。
唐代文学家。抚州临川(今属江西)人。生卒年不详。家贫嗜学，其妻厌贫，诣州求离婚，颜真卿判其牒曰：“王欢之廪既虚，岂遵黄卷；朱叟之妻必去，宁见锦衣!”遂箠之，任其改嫁。志坚素为儒学，遍览九经，作诗近风骚，然其所作大多散佚。《全唐诗》存诗一首。事迹见《云溪友议》卷上、《唐诗纪事》卷二八。
【介绍】：抚州临川(今属江西)人。生活于玄宗时。家贫而嗜学，遍览九经，其诗近于风骚。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：春秋时虢国太史。传有神降于莘，虢公命嚚等享神。嚚预言国将兴，听于民，国将亡，听于神。神，聪明正直而壹者也，依人而行。虢多谅德，恐将亡。
《吕氏春秋．本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝絃，终身不复鼓琴。”又《晋书．戴逵传》载：戴逵博学善属文，少有文艺，善鼓琴，太宰武陵王司马晞闻其能琴，使人召之。逵对使破琴，曰：“戴安道（逵字）不为王门伶人！”俞伯牙破琴，是因为失掉了知音，以誓今后永不弹琴。戴逵破
清顺治七年(1650)改左云川卫置，治所即今山西左云县。雍正三年(1725)改为左云县。清顺治七年(1650年)裁云川卫入大同左卫，改为左云卫，治今山西省左云县。雍正三年(1725年)改置左云县。
专车，占满一车。《国语鲁语下》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车……昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。”后因以“专车骨”为讨伐叛逆或咏大禹、越地之典。胡曾《咏史诗涂山》：“防风漫有专车骨，何事兹晨最后来?”
在今山西芮城县东南。《清一统志解州》：“太尉堡在芮城县东南十五里，濒河，本名凤川。唐武德二年，行军总管刘世让讨吕崇茂，屯兵于此，故名。”
又名渒湖、牌湖。在今安徽宿州市东北九十里。 《水经睢水注》： “睢水又东与湖水合， 水上承甾丘县之渒陂， 南北百余里， 东西四十里。” “”为 “渒” 之讹。
《孟子．万章上》：“万章问曰：‘或曰：“百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮食牛，以要秦穆公。”信乎？’孟子曰：‘否。不然，好事者为之也。’”万章所言，是百里奚自卖其身，得五羊皮，到秦替人喂牛，想要求秦穆公用他。孟子否定了这种说法。另有一种说法，即一般公认的说法
即今湖北郧县西北曲远河。《清一统志郧阳府》：曲远河“在郧县西北。南流入汉。其入汉处，谓之曲河口”。
源见“桓公柳”。喻时光流逝，年华易失。宋马廷鸾《沁园春．为洁堂寿》词：“笑桓大将军，枝条如此，陶潜处士，门巷归兮。”
同“野狐禅”。梁启超《新民说》九：“当晚明时，举国言心学，全学界皆野狐矣。”