广韵藻
六卷。明方夏(生卒年不详)撰。方夏字南明,自号养春子,长洲(今江苏苏州)人。此书在杨慎《韵藻》的基础上,删其繁复,又增加了原书不足的部分。但疏漏之处仍较多。唯杨慎书中假借均字为韵字,方夏独改从今文,立心笃实。
六卷。明方夏(生卒年不详)撰。方夏字南明,自号养春子,长洲(今江苏苏州)人。此书在杨慎《韵藻》的基础上,删其繁复,又增加了原书不足的部分。但疏漏之处仍较多。唯杨慎书中假借均字为韵字,方夏独改从今文,立心笃实。
吉甫:姓尹名吉甫,周宣王大臣。诵:歌词。一作“颂”。穆:柔和。 尹吉甫作的歌词,柔和得像一股清风。 赞叹歌词柔美。语出《诗.大雅.烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”宋.徐铉《故昭容吉氏墓志》:“吉甫作颂,穆如清风。储庆炳灵,实生昭容。”也
同“孟母择邻”。汉王充《论衡.率性》:“由此言之,迫近君子,而仁义之道数加于身,孟母之徙宅,盖得其验。”
汉宣帝时光禄大夫,有文才。后泛指御用文人。李德裕《雨中自秘书省访王三侍御知早入朝便入集贤侍御任集贤校书及升柏台又与秘阁相对同院张学士亦余特厚故以诗赠之》:“金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。”
丁零之一部。因居代郡而得名。代郡平城(今山西大同市东北)为北魏京师所在地,北魏太平真君八年(447),太武帝拓跋焘徙定州丁零3千户于平城。后可能有一部分随孝文帝南迁洛阳。参见“丁零”(13页)。
二卷。小草斋稿一卷。明谢肇淛(1567-1624)撰。肇淛字在杭,福建长乐人。万历二十年(1592)进士,官至南京刑部主事、兵部主事、兵部郎中。历云南参政、广西按察使、布政使。著有《北河纪》、《纪余》、《五杂俎》、《滇略》、《史觿》等,已著录。《游燕集》二卷,为万历十七年
《汉书.王式传》:“〔式〕既至,止舍中,会诸大夫博士,共持酒肉劳式,皆注意高仰之。博士江公世为《鲁诗》宗,至江公著《孝经说》,心嫉式,谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’式曰:‘闻之于师:客歌《骊驹》,主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人,日尚早,未可也。’江翁曰
读音:Gunqm【综】 佤族姓。世居云南西盟中课寨(160)。
【介绍】:唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。历仕员外郎,代宗大历四年(769),任韶州刺史,杜甫作《潭州送韦员外迢赴韶州》,送迢赴任。后以检校都官郎中充岭南节度行军司马。卒赠同州刺史。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐吕温《故太子少保赠尚书左仆射京兆韦府
同“运筹帷幄”。《唐大唐左屯卫将军姜行本勒石纪功碑》:“大总管运筹帏幄,继以中军,铁骑亘原野,金鼓动天地。”京剧《渡阴平》第二场:“将军过誉,惶恐之至,会(锺会)怎比大将军运筹帏幄!”见“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。《唐大唐左屯卫将军姜行本勒石纪功碑》:“
佛教寺院。寺址在岷州(今甘肃岷县)。熙宁六年(1073),宋军占领岷州。神宗以其地皆吐蕃,人皆信仰佛教,欲以塔庙尊严以示之,达安抚其众之目的,遂于七年六月,令建该寺,并赐名“广仁禅院”。毕功于元丰七年(1084)。建寺期间,吐蕃首领赵醇忠、包顺、包诚皆施财造像。寺落成日