爱上国学 >历史百科>四库百科>辽阳县志

辽阳县志

四十卷。清裴焕星等修,白永贞纂。裴焕星,光绪三十四年(1908)拔贡,民国十四年(1925)裴焕星任辽阳县县长。白永贞(1867-?),字佩珩,隶满洲镶白旗,邑人。清光绪二十三年(1897)拔贡,候补直隶州知州,宣统元年(1909)充奉天省咨议局议员,民国元年(1912),任海龙府知事,官至奉天省议会议长。其学识渊博,精通古文,对地方志纂修颇有研究。他主纂有《辽阳乡土志》二卷、《海龙县志》、《辽阳县志》、《奉天通志》。民国十四年(1925年)裴焕星奉檄来辽阳县,下车伊始,索阅县志,只搜检得乡土志一卷,时值省宪通令修志乘,裴焕星于是就邀集绅耆,聘前代理奉天省长白永贞总其事。然上距前志,年湮代远,文献难征,搜罗又恐遗漏,正在苦于无所依据之时,邑绅袁洁珊由都门抄来康熙二十年刺史杨莲峰所编辑州志草稿一部,迄今已二百四十余年,白永贞与诸绅遍查史乘,穷觅碑碣,竭力搜求,不肯因难而中辍。历时六月而稿成,时裴焕星转任奉天清丈局坐办。白永贞携稿请焕星审定,付梓成书。《辽阳县志》民国十七年(1928)铅印本。全书四十卷,分六编,为:首编地理:卷一建置沿革(疆域、形势、方位、气候、晷刻),卷二山川(山脉、河流、桥梁、渡船、道路、河堤),卷三城池(公廨、旧公廨、法厅监狱、警甲各所、各会所附明代城池公廨,南满铁路站),卷四区村,卷五坛庙,卷六古迹(古宫殿城堡、古台、古墓、名胜);二编人物:卷七名宦,卷八勋旧,卷九乡宦(附生存文武职),卷十选举(附现时毕业人员议员),卷十乡贤,卷十二孝义,卷十三义举,卷十四文学,卷十五烈女(节妇、贞烈、贤妇、寿母、孝女),卷十六流寓;三编政治:卷十七行政(附旧行政制、司法、税捐、盐务、硝磺、邮电、习艺所、收容院),卷十八职官(明职官、清职官、民国职官),卷十九教育,卷二十财赋(国家税、地方税、附明清赋役制),卷二十一兵事,卷二十二警察(附医院研究所、消防、屠宰、保甲、团练),卷二十三自治(上下级自治表、十区表);四编人事:卷二十四人类(种族、户口、氏族),卷二十五礼俗(民风、婚丧祭等事、岁事、神道),卷二十六宗教(佛教、基督教、天主教、安息教、回教、在理、无为道、日本各教),卷二十七实业(农、商、工、林园、蚕业、工商表);五编物产:卷二十八植物(谷、蔬、草、木、花、果、药材),卷二十九动物(禽、兽、鳞介、昆虫),卷三十矿产(煤、铁、金、铅、石灰);六编艺文:卷三十一诏疏(奏、书),卷三十二序记,卷三十三论辨杂著,卷三十四庙碑,卷三十五碑铭(墓志,祭文),卷三十六家传行述,卷三十七至卷三十八诗,卷三十九诗赋;卷四十轶闻。此志乃以乡土志及旧志为蓝本,所取资料,凡康熙以前事迹,以《全史》、《三通》、《大清一统志》、《盛京通志》为准;康熙以后,兼取《东华录》、《名臣传》等。每门之前,附有小序。综观全书,此体例完备,叙述详尽,内容可信。

猜你喜欢

  • 温州岛

    即灵昆山。今浙江温州市东瓯江口外之灵昆岛。

  • 元绪

    愿平子。庄帝时为武卫将军、关右慰劳十二州大使,没吐谷浑。(19下/519)

  • 芳蔬园

    在今河南洛阳市东北汉魏故城西北隅。《拾遗记》卷9:西晋咸宁四年(278),“立芳蔬园于金墉城东。多种异菜”。

  • 宋文运

    字开之。直隶南宫(今属河北)人。顺治进士。历官知县、主事、吏部郎中,刑部侍郎加太子少保。曾与尚书伊桑阿共同行视河道。操守清正。卒后谥端悫。【生卒】:?—1684【介绍】:清直隶南宫人,字开之。顺治六年进士。授山东滋阳知县,累迁吏部郎中,掌选政,清直守正。官至刑部

  • 檀公肉

    《南史.陶潜传》载:晋 陶渊明晚年贫病交加,冻馁偃卧,江州刺史檀道济馈以粱肉,陶麾而去之,表示耿介不苟取的高尚品德。后用为称颂陶渊明之典。元 杨维祯《题陶渊明漉酒图》诗:“义熙老人羲上人,一生嗜酒见天真……家贫不食檀公肉,肯食刘家天子禄?”

  • 白涧岭

    又作白涧山。在今山西阳城县西北十六里。《水经沁水注》:濩泽水“出濩泽城西白涧岭下”。即此。即“白涧山”。

  • 辛珍之

    【介绍】:北魏陇西狄道人。辛琛族子。太尉铠曹行参军,稍迁司徒录事参军、广州大中正。孝武帝永熙三年,除征东将军,行阳平郡事,州民路黑奴起事,被执。黑奴败,获免。孝静帝武定中官至广、洛、北荆、扬、雍、襄六州慰劳大使、北荆镇城、行广州事。卒谥恭。琛族子。孝武帝初

  • 劝农山

    在今四川富顺县南二里。《方舆纪要》卷70富顺县:劝农山“在县治南。岩洞殊胜,前接圣灯山。山之西有石峰峭拔”。《清一统志叙州府一》:劝农山“宋太守黄商卿常劝农于此。上有洗马池、清泉洞”。

  • 富贵白云

    同“富贵浮云”。唐刘商《题刘偃庄》诗:“何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。”

  • 太极会通

    六卷。翟衡玑撰。翟衡玑,湖南武冈人。其余不详。此书之说似受道家影响颇深。综观全书之旨,乃“以太极为会归,以图书为大用。而以礼乐为治世之根本。天地之气,不外阴阳,阴阳之发端在礼乐。故治平之术,礼乐为先”。(《续修四库全书总目提要》)认为一切原本于太极。并声称自