协纪辨方书
三十六卷。清乾隆四年(1739)和硕庄亲王允禄(详见《谕行旗务奏议》)等奉敕撰。全书分为本原二卷、义例六卷、立成宜一卷、忌用事一卷、公规二卷、年表六卷、月表十二卷、日表一卷、利用二卷、附录一卷、辨伪一卷。其主要内容是详尽破除术家附会不经，繁碎拘泥之说，而以四时、五行、生克、衰旺之理来谈趋吉避凶之道。序文为乾隆帝所撰，标举敬天之纪与敬地之方二义，将人之祸福归于敬与不敬之间，其借启导民俗以维护统治秩序的主旨非常明显。有《四库全书》本。
三十六卷。清乾隆四年(1739)和硕庄亲王允禄(详见《谕行旗务奏议》)等奉敕撰。全书分为本原二卷、义例六卷、立成宜一卷、忌用事一卷、公规二卷、年表六卷、月表十二卷、日表一卷、利用二卷、附录一卷、辨伪一卷。其主要内容是详尽破除术家附会不经，繁碎拘泥之说，而以四时、五行、生克、衰旺之理来谈趋吉避凶之道。序文为乾隆帝所撰，标举敬天之纪与敬地之方二义，将人之祸福归于敬与不敬之间，其借启导民俗以维护统治秩序的主旨非常明显。有《四库全书》本。
南宋因筹措军饷而加的税项，以月为计，故称月桩钱。宋代李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷十五：“月桩钱者，自绍兴二年冬始，是时淮南宣抚使韩世忠驻军建康，宰相吕元直、朱藏一共议，令江东漕臣月桩钱十万缗，以酉税、上供、经制等钱应副，其后江浙湖南皆有之，虽命以上供、
【介绍】：见温庭筠。
源见“一饭千金”。谓穷途受恩。明屠隆《綵毫记．远谪夜郎》：“脱骖永念千秋义，岂止淮阴一饭恩？”
明代藏区部落名。居地在今青海循化境。属河州卫。其族人因早即归附明廷，故又被称为“熟番”。隆庆二年(1568)，其族受蒙古部抢掠，损失严重。入清后，归青海循化厅管辖。
【生卒】：?—前5西汉末年重平(今河北吴桥东)人。方士，甘忠可弟子，哀帝时，任待诏，陈说汉家气运已衰，须重新受命于天。其时社会危机严重，哀帝遂采其建议，以建平二年为太初元年，改帝号曰“陈圣刘太平皇帝”，企图以此欺骗人民，挽救西汉统治危机。因无效果，他被以诬罔惑
【介绍】：姚合《杭州观潮》诗句。这两句描写钱塘潮水势如沧海，色胜白云的壮观气象。语言平实，气势宏伟，场面阔大。
即今江西奉新县南黄沙港。《方舆纪要》卷84奉新县“龙溪水”条下：华林水“发源华林山，至冯田渡，与龙溪水合，注于冯水”。
参见“祖龙”。
《汉书．元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”后以谓猪狗都鄙薄这种人，不食他吃剩的东西。极言人品的低下。主谓 狗和猪都不吃他剩的东西。比喻其人极端可鄙。语出《汉书无后传》：“乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者
ㄙㄨㄟ ㄈㄥ ㄓㄨ ㄌㄤ su fng zh lng 774 ① 奔波；颠沛。唐 吴融《商人》诗：“随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。”①见“随波逐浪②”。唐吴融《商人》：“～年年别，却笑如期八月槎。”②见“随波逐流③”。郭沫若《虎符》4幕：“人不沉着，就如像水上的浮萍，空中的败