五卷。明陈志明(生卒年不详)撰。陈志明，字养晦，黄州(今湖北省长江以北一带)人。一说此书为陈长卿撰，陈长卿身世不详。据考，此书可能系陈志明得自陈长卿，为谁所作不详，又经陈志明增补而成今本流行。所谓五法，即发表、解肌、和解、攻里、救里，为疗伤寒之证基本法则。五法之中，发为表之表，用辛甘之药；解则轻于发，用辛凉之药；和又轻于解，用辛少凉多之药；攻则重于和，用苦寒之药；救与攻不同，所以用温热之药。卷一为五法总论及五法问答，卷二为五法似证及杂论，卷三为五法治例及药方，卷四为张仲景论愈证、死证、吐证等及陶节庵六经用药法，卷五为伤寒赋及汤法、续补。书中论述较详，解释说明颇有独到之处。清代汪琥评论此书阐发表里阴阳，诚为至理。但擅乱仲景之方，轻意增补，未免有失慎重。有明崇祯五年(1632)十竹斋刻袖珍本，清康熙间石楷校订重刊本。
①在今广东潮州市西北韩江西。《舆地纪胜》 卷100潮州： 海阳山“在海阳县”。《清一统志潮州府》 引 《广东通志》： 海阳山 “在县北一十里”。②古名阳海山、阳朔山。即今广西东北部兴安、灌阳、灵川、恭城等县境内之海洋山。东北一西南走向，为湘江上源海洋河及支流灌江发
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府刑部司长官，掌杖、鞭、徒、流、死五刑的判决与执行。下设小刑部下大夫、小刑部上士、小刑部下士以佐其职，领司刺上士、乡法上士、遂法上士、稍法上士、县法上士、畿法上士、方宪上士、掌囚中士等官属。北周武帝建德二年(573)省。
共祭一个祖先、以血缘和婚姻关系或收养关系为基础结合而成的社会单位。有广狭二义。狭义家族应有独立的经济，共居同爨，负有继嗣与传承财产的义务与权利。如原始社会时期的母系大家族、父系大家族，以及近代中国社会几代同堂的父系大家族等。广义的家族由若干独立家庭聚合而成
“桃李不言，下自成蹊”的缩略。指以诚信相待，名实相符，虽不尚言辞，也能被人们尊信。亦用以咏桃李等花。李白《赠范金乡二首》之一：“桃李君不言，攀花愿成蹊。”亦作“桃李无言”、“桃李成蹊”、“桃李蹊”、“桃蹊李径”。骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》：“数奇何以
即彭祖。相传他活了八百岁。后常以指高寿老人。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“捧日皆元老，宣风尽大彭。”
止贡赞普时大臣。又作茹拉杰，意为“角生”。传其生自牦牛角，故名。敦煌文书称达甫茹拉杰。吐蕃人。吐蕃时期七大贤臣之首。大臣札氏之子。止贡被属下小邦首领洛昂达孜杀害后，发兵从洛昂达孜手中夺回王权，又以毒药毒杀洛昂，拥立止贡子恰赤(布岱恭赤)为赞普，使赞普王系得以
【介绍】：明四川眉州人，字载道。洪武初由儒士历兴山县教谕。博学善文，蜀人称为“左五经”。有《武昌集》。
指李泌。李泌贞元三年拜中书侍郎、同中书门下平章事，累封邺县侯。事见《旧唐书李泌传》。韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。”
【介绍】：宋绍兴新昌人，字大老。吕声之从弟。宁宗庆元间进士。授通州静海县簿，迁南康军签判，致仕。师陈傅良，曾讲道白鹿书院。有《壁经宗旨》。
读音：Dug历史上罕见复姓。《续通志氏族略》收载。春秋时楚令尹斗谷於菟(dugwt)之后，系出芈姓，以名氏为氏。《左传》 “谷”作“穀”。