二十四卷。明陈元瑞(生卒年不详)辑。陈元瑞生平不详。据该法帖中董香光《序》介绍，可知陈元瑞深于书学。该贴选取历代名迹法帖的石刻佳本，始于汉魏，终于宋元，共编定二十四卷，刊成于明万历癸丑(1613)。所选书迹丰富，摹勒尤其精雅。清乾隆间，据旧本刘石庵指出其中伪迹，卷一中有《皇象表》、《钟繇昨疏帖》、王羲之《临丙舍帖》；卷二中有阮咸以下“竹林七贤”书、卫夫人和王衍、郗超、王濛正书；卷五中有《箱寒表》；卷九中有王献之《洛神赋》；卷十一中有《梁武帝评书》，共十七种。同时，刘石庵亦指出临帖之本，如卷一中张芝书为唐临晋帖，钟繇《力命表》为虞世南临；卷二之桓温帖为宋米友仁临；卷五中王右军《告誓文》为智永临，《官奴帖》为宋高宗临；卷八中有唐临帖；卷九中共十三行则皆为临本，有米临，有虞临；卷十四中欧阳询《史事帖》为米临。刘氏所评虽然简约未详，但识别精当，皆为深于书者之灼见，从中亦见陈元瑞之疏于鉴别。但古帖书迹流传久远，日渐散佚，能不厌其烦、荟萃名迹汇此宏篇，为后学者提供足资品味之书海珍迹，功不可没。有明海宁陈氏本。
见“江浙等处行中书省”。
二卷。旧本或题汉东方朔撰，或谓淮南王刘安撰，《四库全书总目》云：撰者“其说纷纭不一，大抵皆术士依托之词。”《隋书经籍志》子部五行类载有“《十二灵棋卜经》一卷”。《日本国见在书目》有“《八公灵棋卜经》一卷”。日本古钞本《灵棋经》题为“晋襄城道人法味传”。文廷
在今广东连平县东南茶亭附近。《方舆纪要》卷103长宁县：牛神径“在县东，接和平县界。亦戍守处”。《清一统志惠州府》：牛神径隘“在连平州南十里茶山”。
三卷。明王英明(生卒年不详)撰。王英明字子晦，开州(今四川开县)人。万历举人，精研历算。上卷六篇：天体地形、三曜、五纬、辰次、刻漏极度、杂说；中卷三篇：极宫、象位、天汉；下卷七篇：天体地度、度里之差、纬曜、经宿、黄道宫界、赤道纬缠、气候刻漏。前两卷介绍中国传统
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“风神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时民间认为，风是从地裂缝中出来的，由风神主宰，风神住在东方的地洞里。求刮风时，人们便向东方烧香叩头，或请萨满祈祷。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作勒克山卫，并说清代吉林城(今吉林市)西北400余里有勒克山，周百余里。
即今新疆鄯善县西南鲁克沁镇。《后汉书西域传》： 延光二年(123)，“乃以班勇为西域长史，将弛刑士五百人，西屯柳中”。即此。即今新疆维吾尔自治区鄯善县西南鲁克沁。西汉为车师前部地。东汉延光年间为西域长史治所，后又为戊己校尉治所。唐贞观十四年(640年)设柳中县。贞元
东汉安帝时分辽东、辽西二郡地置，属幽州。治所在昌黎县(今辽宁义县)。辖境相当今辽宁葫芦岛市以东，辽河下游以西、大凌河中、下游一带。三国魏改为昌黎郡。东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置，治昌黎县(今义县)。辖境相当今辽宁省西部大凌河中下游一带。属幽州。东汉末省。三国
同“吮卒”。唐刘长卿《从军行》之六：“谁为吮疮者？此事今人薄。”唐白居易《七德舞》诗：“含血吮疮抚战士，思摩奋呼乞效死。”
【介绍】：宋邵武人，字公瑾，号耘叟。李方子弟。光宗绍熙四年进士。历知绵、阆、潼川等州府。从朱熹学，为学者宗仰。在官搜采史传，起秦取南郑，至宋平孟昶，命郭允蹈辑撰为《蜀鉴》。