蔬斋厞语
四卷。明沈大洽(生卒年不详)撰。沈大洽，号愚公，又号雪樵，杭州(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书卷首吴之鲸序中说：“武林高士坊有梅花屋，明圣湖有读书舫，表忠观右有蔬斋，法华山有万竹庐，愚公随意偃息”等等。此书前二卷为其随笔所撰之文，不儒不释，强为清言，颇类似于明季山人之作。后二卷为其作的诗，末有自作小传，属明季纤佻之体。厞者，隐也。有明季刊本。
四卷。明沈大洽(生卒年不详)撰。沈大洽，号愚公，又号雪樵，杭州(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书卷首吴之鲸序中说：“武林高士坊有梅花屋，明圣湖有读书舫，表忠观右有蔬斋，法华山有万竹庐，愚公随意偃息”等等。此书前二卷为其随笔所撰之文，不儒不释，强为清言，颇类似于明季山人之作。后二卷为其作的诗，末有自作小传，属明季纤佻之体。厞者，隐也。有明季刊本。
又名白杨湖。在今安徽太和县西南十五里。《清一统志颍州府一》：白洋湖“有东西二湖，西通柳河”。光绪重修《安徽通志》卷31颍州府：白杨湖“一作白洋。旧为黄河水道淤隔而成”。
官名。元至元二十五年(公元1288年)置满浦仓，属淮东淮西屯田打捕总管府，秩正八品。掌收受各处子粒米面等物，以待转输京师，设大使一人为主官，副使一人佐之。
古代藏族政权名。吐蕃人的祖先是古老的羌族，最初居住于青海一带，殷商时期就与中原地区的王朝发生联系。南北朝末朝，西藏高原中部和北部的羌人建立苏毗政权，以逻些(今拉萨)为中心，隋称它为“女国”，当时它还保留着母系氏族社会的遗风。隋末唐初，吐蕃赞普朗日伦赞吞并了苏
见“达赖汗”(729页)。
在今福建福清市西宏路镇东南。《方舆纪要》卷96福清县：无患桥“在宏路驿东南。宋熙宁七年建，明朝成化十九年修，长二十有九丈”。
读音：Znzhn《姓氏词典》 引 《宋史》 收载，“宋有尊毡磨壁，”未详其源。(按：疑此非姓，姑收录以备考。)
【介绍】：元稹作于元和十二年(817)贬放通州(今四川达县)时。当时白居易贬放江州。元白之交，情逾手足，此时两人同遭贬谪，可谓同病相怜。元稹此诗一反常人结想成梦的套路，而是写自己身心极度痛苦，以致于无法像从前那样在梦中与挚友相会了。别出机杼，感人颇深。
源见“潘安貌”。借指甚得女性爱慕。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“舞妙从兼楚，歌能莫杂巴。必投潘岳果，谁掺祢衡挝？”
官署名。元世祖至元十二年(1275)设，隶诸色人匠总管府。仁宗延祐三年(1316)，升为提举司。
①九卷。明邢云路纂修。邢云路字泽宇，河北徐水县人。万历八年(1580)进士，十四年(1587)任临汾县知县。时值大饥，流亡载道，锐意抚恤，有饿莩辄掩覆之。尝筑干金堰，兴水利，开永丰渠，防水患。辑县志，著冠婚丧祭仪正礼俗，又于四门建惠民局，于驿建生圄。文章政事为一时冠，